《草木有本心》阅读答案

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草木有本心

读唐诗,读到这一句:草木有本心,何求美人折。很喜欢。清气四溢,而且话说得很彻底。你以为你欣赏我便应该高兴,你以为把我折下来插进一个官窑瓶里就是抬举我了吗?我有我自己的本心,用不着别人的肯定,哪怕是品德眼光都还不错的人。

突然想:世上什么东西最惨?是次品。

我怎么会从这一句唐诗想到次品的呢?不知道,反正我就是想到次品了。 说次品是婉转的说法,其实就是废品。废品与无用之物是不同的概念,无用之物就是无用,没有什么过错,也许是人们没有想出它的用处,也许是它并不想为人所用就装出一副全不起眼的样子,总之,无用不是褒义,也并不是贬义。但是废品就不一样了,它已经被按照某种希望、某种模式改造、加工(扭曲或者提炼),已经弄得面目全非了,却没有达到被改造的彼岸,没有达到改造者所希望的那种被用的要求,因此被扔在一边,不再被 我看不起废品,觉得它可悲。

而无用之物有趣啊,它自然——春来草自青;它放任——纷纷开且落。保留了许多可能却引而不发,终于任其凋零如陨叶落花,以一无所有保全了天然。

说到草木,竹子是草木里很有风致的一种。有一次在成都望江楼,生平第一次看见了那么多品种的竹子,它们的风姿和名字让我惊叹不已。许多园林里,一个角落,漏花窗前,寥寥几竿,便带了瑟瑟风声,含了潇潇雨意,有了无限想象的水墨空间。

竹子是最中国化的草木,也很有用。古代时用来做简,用来刻字,一烤会出汗的,所以史书又叫汗青。可以建竹楼,可以扎筏,还可以制家具,桌椅屏风还有床。

想想许多熟悉的带竹字头的汉字:竿、竽、篱、笼、筐、筛、筷、签、箭、篓、箩、篮……都在告诉我们竹子的用处。

雅一点的则是笠和笔,文人出门和在家随时相伴的。

还有簟,就是竹席,觉得它风雅是因为李清照,红藕香残玉簟秋,即使已经从竹子沦落为席子,依然有资格与荷花一样充当节令的使者。

最风雅的自然是箫、笛,还有笙,就是中国人梦想的夜夜笙歌的笙啊。 人喜欢这些竹制的器物,是从人的立场出发的,若是从竹子的立场出发,被人如此看重是荣宠还是不幸则很难说。

要被砍下了,接受简选,然后或劈或凿,又削又磨,甚至千揉百烤,真是苦心志,伤筋骨,可伤可叹。何况还有那些被砍了下来,又因为形状不合要求,或者后来爆裂,或者凿错削坏了……弃而不用的,何等可悲!一旦次了,便什么都做不成了。它永远不能回到山间坡上,做回自由自在沐雨栉风的竹子,而且连露水都不来打湿它,它连哭泣都不能够了。它不再是竹子,而且什么都不是。它既不是竹,也不是竹制品,它没有姓氏,只有一个统称叫做

这时它和废铜烂铁等同起来。在废品堆前,我总是同情地想:废钢一定后悔,觉得不如不被选去炼,就做一块倔强的生铁,甚至就做一块丑丑的矿石。为什么一定要成为钢铁?冒着成为废钢的危险。


人总是这样,看到矿石就想到要炼钢铁,看到竹子就想到要做成什么,而且天真地相信,经历的所有折腾劳苦都必然会有报偿,要奋斗就要牺牲,而牺牲了就会成功,至少有意义。似乎没有人肯正视一个真相,或者说因为对成功不可抑制的欲望而假装忽略了它:成功都是用牺牲换来的,而牺牲不一定与成功有联系。许多奋斗和代价根本不会换来成功。

何况世界上有没有绝对的成功?现在所谓的成功,不过是按照大多数人的标准衡量的,而按照他人的意志塑造自己,一出发就是错误的。

一违本性就是错了,再努力就是错上加错,再不走运成为次品,那真是万劫不复。但是一竿竹子要有用,一块矿石要变成钢铁,就是要冒这样的风险的。一个人要成功,是不是也一样?

所以我是这样喜欢这句诗:草木有本心,何求美人折。

不论是次品还是成品,都不是它的本心。它的本心是做一竿没人理会的竹子,钻出土,解开带绒毛的笋衣,拔节,抽枝,在风里婆娑,在雨中瑟瑟,如果没有葬身熊猫之腹,那等待着它最后结局的是开花,死去……远离欣赏和利用,也远离扭曲的企图,这样自然就避免了厄运。 无用的竹子应该是快乐的。

作为竹子,没有比这更好的命运了。不想有用,就不被扭曲,更永远避免了沦为次品的悲惨。

在无用中保全了自己,这样就不用为了实现一种可能而舍弃生命内在的九百九十九种可能。不是不能,是不忍,不愿,不甘。

生命是一朵千瓣莲花,我的本心拒绝盛放,也就拒绝了枯萎和零落。 1废品无用之物的区别是什么?作者为什么说无用之物有趣?4分)

2本心究竟指什么?作者以草木有本心为题有何用意?(4分) 3.分别说明以下三句话在文中的意思?(6分)

成功都是用牺牲换来的,而牺牲不一定与成功有联系? 无用的竹子应该是快乐的。

生命是一朵千瓣莲花,我的本心拒绝盛放,也就拒绝了枯萎和零落。 4.作者笔下的竹子和钢铁的经历,写得具体,详细,这样写有什么好处?4分)

《草木有本心》答案

1.二者的区别是:无用之物可能有用,次品却永不复用,无用之物有趣。

无用之物有趣是因为:自然、放任,拥有本心

2.本心是天然的,不被人左右的天胜。以草木有本心为题,意在告诉人们要保持自己的独立自主的天性,不要被世俗左右。

3要获得成功必须付出努力,但成功的因素不单只有努力,还有地利等人不可把握的东西。

没有被人们简选,制作成什么的竹子得以保全自己的天性,它是自由的,快乐的。

生命有许多种开放的可能,我要独立自主地,不为他人左右,不为世俗支配地活着。


4.从读者熟悉的生活中的事物写起,阐释草木有本心的含义,便于读者理解和

认识本文的主旨。


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