大夫堂的记忆 昨天晚上看了你们聊天记录，讲到同学情，讲到大夫堂(大湖塘)，差点失眠了。使我回忆同学，回忆大湖塘的变迁。大湖塘原叫大夫堂是二千多年前楚国靳尚大夫封地的旧居，死后葬靳江河边石皮段。因他奸臣后改为杨姓，到清朝就为杨姓地主了。到解放时，地主叫南十一夫子，他的爷爷叫杨季堂。是清朝末代著名画家。我们小时候见到的大夫堂就是杨季堂给建的。记得那吋修大湖塘围墙时，石家湾周达武(教育家朱建凡是周达武崽朱建凡是宁乡一中，宁乡师范，周南女校创建人。他满女朱仲丽，王稼祥堂客。另一女婿是肖劲光)那时周达武在宁知爸爸的双师岭煤矿担煤，后来他觉得起大湖塘工价高，就到大湖塘用土车运石头，一车石头千五六，把称石头的秤都打死了。称秤人讨厌他。周达武说有什么了不起，我下会起的屋要比你的大。从大湖塘出来从军于左宗棠名下，后来湘军名将。应四川等多省都督。他的屋就是石家湾乡政府，有名的宁乡大了石家湾，三排九栋一百间。那时的大湖塘有护城河，有围墙前面有两道围墙，围墙之间是月塘。进去有三道大门，一道大门厚有五六寸，门外面是几厘米厚铁板，铁板上是铁钉。山中的树大都章树，南木树，最大的一棵是银杏树，几个大人才能抱住。前坪有一棵很大的八月桂。前后有几栋，每栋之间天池。屋是座北朝南屋的东西两连在一起，西边为粮仓。解放后作过粮点，六九年粮点搬到朱石桥杨姓八易祠堂，六九年冬三支两军一个连在大湖塘粮仓住过，那时有四个兵在我家吃饭，每天还要搞餐敬，敬祝毛主席万寿无疆，林付主席永远健，翻身不忘共产竞，幸福不忘毛主席，然后吃饭。大湖塘屋东边有黑屋子和杂屋，我记得六十年代末七十年代初每年的十月一日都要戒仪，巡逻，站岗，我是独立武装民兵背着美三零(之前三八式，后美三O，再后是五六式步枪)要巡逻站岗，有一晚零晨一点抓几个外流分子还有地主分子周步杨(湖大毕业，后安排在宁乡县建设局设计室)邱祖安，把他们压到大湖塘黑屋子里。(小时候在大湖塘看电影要票逃票曾藏在黑屋子过)东边杂屋曾曾劲办过供销社，到后来就大湖塘为初级社，高组社，再到人民公社。好象刚解放还办过学校。七六年毛主席去逝世，大湖塘第二栋设了灵堂，我背着枪曾在小礼堂站过一天守灵堂。人民公社后来改为朱石桥乡政府，直到九五年撤区并乡。我知道的书记有文革时从七一六矿调来的胡文志书记。后来有张兆龙，廖命生，文汉成，崔先得，杨志华书记，最后书记刘成书记。 转载：靳江与大湖塘历史普查 靳江发源于湘乡，流经宁乡麻山、花明楼、大屯营、道林，过碑头市，下九江，穿洋湖，在瓦岗口入湘江。是长沙市城内入湘江的主要河流之一，在湘乡金石镇赵公桥处，南源与西源交汇点开始称靳江。赵公桥至花明楼双江口称上游，双江口至道林烧汤河石灵桥为中游，烧汤河之下为下游。 由于靳江两岸为板页岩和第四纪网纹壮红壤发育而成的土壤，降水丰富，故流域内植被生长茂盛，水土流失不严重，在民国时期以前，水上交通发达。同时靳江流域内以山岗丘陵为主，适宜人类生产生活，这里历代名人会萃，历史文化厚重，春秋时期，人类活动繁盛，建立了小国，战国时期为楚国，汉代农业生产活动不断发展，双狮岭西南发现大型东汉古墓群，朱石桥白云，三仙地韶光大王山，花明楼荷叶塘也先后发现了古墓，出土了一些汉代文物，充分说明汉代靳江一带是农耕文明较高的地区，宋代文化开始繁荣，金石的王容状元，道林大界的谢英处士，给靳江流域增添了文化内涵。 由于人类生产生活的需要，江河建桥，解决交通问题，促进了社会的进一步发展。现靳江流域保存有60多座古桥，主流有赵公桥、铁罗坝桥、麻山新桥、胡泉坝桥、靳江桥、下新桥、让家桥、双江口桥、解水口桥、水屯港桥、石灵桥。 从明清开始，靳江统域产生了许多世族大家，湘乡刘氏，麻山钟氏，紫林汤氏，靳江杨氏，南塘刘氏，双江陶氏，梨树周氏，大屯营周氏，泉塘萧氏，泉塘黄氏，梅湖成氏，道林蒋氏，双观黄氏，黄坑黄氏，东湖王氏，袁家桥袁氏，石板塘齐氏，罗宧冲罗氏，道林高茅屋鲁氏，湘潭碑头市刘氏等，靳水养育了千万家，是宁乡的母亲河。 靳江的名称由来已久，现主流媒体认为，因靳尚官授楚大夫，封地于朱石桥一带，同时靳尚墓靠近江边，故称靳江，还有一说，烧汤河一带，河中怪石林立，形如刀剑，称剑江，后衍变称靳江。今子林通过多方搜集资料，走访靳江流域各地，特别是朱石桥一带，进行仔细分析，得出靳江的名称来源，靳乃春秋之小国，即今朱石桥一带称靳国，流经靳国的河流称靳江，在春秋时期，我国有1600多个小国，南方山地较多，交通不便，占山为王者较多，后来由于人口的增加，各国势力不平衡，小国之间进行战争，互相吞并，结果强大的北方楚国吞并了靳国，战国时期靳江流域为楚国属地。靳尚本姓芈，或姓“上官”，出生地应在长江以北，由于他在楚国得到楚怀王器重，官封公族大夫，食邑于靳地，后靳尚子孙便以邑为氏，称靳氏，尊靳尚为靳氏始祖，靳姓是我国汉族姓氏来源于南方的少数之一，靳尚死后葬靳江河边，今朱石桥七家洲遗迹可证。 关于大湖塘即“大夫堂”，为靳尚宅第，是当今为旅游开发意想之说，从各方资料，包括历代县志，都毫无大夫堂之说，当然靳尚封食于靳地，肯定在此必需建宅居住，但不一定就是今大湖塘，“大湖塘”为一小地名，地名的传承必须世世代代，口口相传，大地名容易留传，如大江大山，大都市，小地名就容易变换，我地族姓都是移民后代，大部分是元末明初从江西移民而来，许多小地名都是明代以来取定的，同时靳尚为一反面人物，不可能尊称他，世代称“大夫堂”来纪念这个负面人物。大湖塘实为杨氏族人，在清末所建之庄园，围墙是防太平天国军进攻加固而成，这里是湘绣发源地，杨世焯是领头人，杨佩贞、萧咏霞是著名的湘绣大师，她们从事刺绣工作于大湖塘，这里是杨家几代人经营的大庄园，房屋有108间，田产遍布各地，最差时，田产300亩，租谷600担。在上世纪九十年代，长沙市文物局和宁乡县文物局进行考古调查，在大湖塘，没发现一处有关春秋战国时期的文物痕迹。 本人分析认为，“湖”本来就比塘大，何称“大湖”又“塘”？“大湖”应是“大凫”，即大鸟或大野鸭，今大湖塘有70多亩水面，此处林茂草肥，靠近靳江，鱼虾丰富，生态环境好，吸引大量水鸟来到塘中觅食，其中野鸭较多，野鸭有时称凫鸭，还可能有大型鸟类在此生息，同时仔细一看，此塘形状似一只大鸟图形，所以今天的“大湖塘”应是过去的“大凫塘”，更不是“大夫堂”。 靳江有厚重的历史文化感，是我们的母亲河，今天搞开发建设，应尊重历史，敬畏真本，从长远看，靳江可整体打造风景优美的旅游观光线，古桥及古遗迹要保护，靳尚墓地要恢复，大湖塘的湘绣发源地应深度开发利用，流域内的历史名人应加大力度挖掘宣传，充分发挥刘少奇故居红色景点的优势，以古镇建设为契机，美丽乡村建设为导向，打造美丽靳江，幸福靳江，今宁乡县政府开展历史文化资源普查，这是一件功在当代，利在千秋的大好事，我们应尽职尽责，去伪存实，求全，求深，求真。对历史负责，对子孙后代负责，迎接新时代的到来。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5f7a996bcd7931b765ce0508763231126edb772c.html