[键入文字] 重阳节各地风俗_1200 字 （1）陕北 重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子 呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上 月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬 上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊 花，回家插在女儿的头上，以之避邪。 （2）江南 住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上 一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻灾之意。 （3）莆仙 在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之 俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其 时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》 曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代 以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡 2 小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成 糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时 即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次 分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。 一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭 祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月 初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀， 1[键入文字] 求得保佑。 （4）土家族 对重阳节，黔东北土家族较为重视，须打糯米粑粑，推豆腐，祭“家虎”，有“重阳不 打粑，老虎要咬妈；重阳不推豆腐，老虎要咬屁股”之说。 （5）云南 在滇西的一些乡村，每年九月重阳节，老人们都会相约到一块，泡制着一定掺上了 收获在七月间的金银花的茶。那是特别的饮品，尽管那些茶与那些金银花都是滇西山 间随处可采的东西，却被端到了重阳节的餐桌上，成为招待客人的上品茶饮，问题不 在于金银花茶的药用，而是有一个植根于滇西山乡的传说在起着至关重要的作用。人 来世上，草木一秋，人不外乎是一棵有一点点思想的草罢了，那么短暂的一生，难免 有这样那样的失误和缺点，而金银花在当地人们思想里就是解除失误的灵丹妙药，把 它加入茶中，便成了解除痛苦的琼浆玉液。 （6）山西 九月九日，山西的农村妇女习惯休息一天，不干农活。嫁出去的闺女，习惯回娘家 过节。 （7）北京 北京人在重阳节时把菊花枝叶贴在门窗上，意思是”解除凶秽，以招吉祥。”这是头 上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。 （8）惠州 重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观 之，时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞 的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动， 此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合的。 （9）台湾 台湾重阳节庆，配合九月吹起的无雨北风，有放风筝的竞赛习俗，如台湾俗语所 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6056e5ae4531b90d6c85ec3a87c24028905f855d.html