《人生若只如初见》读后感

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《人生若只如初见》读后感

《人生若只如初见》读后感1

翻开素雅的书面,找了个清闲的时间,静静地端详它——一本借词达意的书。它包含的情感细腻繁碎,或喜或忧,或大起大落使人嗟叹,或表达平平淡淡才是真。

孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹——你在我生命的出现,是对我的救赎。 曾经他是那个敢指天为誓的人。“山无棱,天地合,夏雨雪,乃敢与君绝”如果你忘记了,他愿意再说一次。我为他们喜,世界之大,会有人把世间最纯粹感情勇敢献出,托之性命,寄之真情;我替它们悲,当鱼玄机失去了李亿,被温庭筠婉拒,陈韪的背叛令一代女娇做了囚奴——她的心死了,因妒挞死了绿翘,印证了她的一句“易求无价宝,难得有新郎”;我为题目叹,“知君有两意,故来相决绝”,我惊叹于她们的狠厉决然;“郎骑竹马来,绕床弄青梅”“青青子衿,悠悠我心”,我羡艳于他们的纯粹认真。

我心疼他们的断肠之思,更辛酸与于她们的可遇不可得。人生应能如初见,执子手与子老,白首不相离。

吾爱孟夫子,风流天下闻——酒杯里能蹦出友谊来。

众人皆知孟浩然与李白的知“酒”之交,对着皇帝的谕旨敢耍酒疯的李白竟说出了“高山仰止”的敬语——高山安可仰,徒此揖清芬;李白的“断指柔肠”只为孟浩然:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。他恋恋不舍地望着孟浩然离去的背影,怅然又无奈;王昌龄对辛渐纯粹美好令人心生艳羡“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。我深切地感受到他含蓄又深沉地阐述了好友不在时自己一片炽心无处安放的黯然。

我为高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”豁达欣慰,前路漫长,友人啊,留步吧;我更为王维“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的不舍黯然,想到“古来征战几人回”的自嘲和心酸。

天底下的朋友,怕的不是离别,是离别之后再不能的遇见。天若有情,不应留恨,应让相思相寄,随风直到夜郎西。

曹操忧虑地高唱着“青青子衿,深远;苏子瞻嗟叹着“千古风流人物”,他叹的何止是江山更迭,不过是一场惊涛惊动了他的情怀,他幻想着功业与朝廷的美梦;张若虚对月沉思,凝望着浩瀚夜空咏诵了一曲人生高度的思考——人生代代无穷已,江月年年只相似。张若虚以江为砚,流水为墨,写他,对宇宙之思。


坐下来吧,随意看一曲香词侬语,品其中淡景浓情。从小学机械地背着唐诗三百首,懵懂之中似乎也有所感悟;长大之后翻开了诗经,却内心毫无波澜麻木无知。收视创新的“ 中国诗词大会”被高度追捧的背后,是我们这一代人对文化的缺失——若无缺失,何来“回归”一说,何来热捧?

坐下来,花一场美梦的时间,花一局游戏的时间,花一度空想的时间,拾一曲香词倾一室芳馨,充实自己的情怀。读书吧,仍是那句话——腹有诗书气自华。

《人生若只如初见》读后感2

当时一开始看《人生若只如初见》就觉得这本书写的很精彩,只是后来看了不知是百度百科还是搜搜百科上面写着这本书有70%的内容是抄袭的,看了这消息之后我就觉得人出名真不容易。现在流行文化席卷着当代社会,靠文字出名真不是件容易的事。茫茫的书海中关于诗词的书籍也是卷帙浩繁,安意如能从这么多的书籍中摘出这些内容来也是十分不易的。与其批判安意如抄袭别人内容的70%还不如把目光转向其他的方面,比如说,去问一问为什么被安意如抄袭的这些内容却鲜为人知。

该书是借诗词讲述诗人往事,同时也表达作者意向。通过这种形式向读者传达诗词背后的经典故事,了解诗词深刻含义,更是给读者以经典的国学教育。在现在的社会中,中华诗词好像已经淡忘在人们的脑海中。现在的.人们内心被流行文化充斥着,想要真正的拥有一片诗词的净土确实不易。古人说腹有诗书气自华,当这句话在当下再提起的时候,我们就要不禁的问一下它符不符合辩证唯物主义。诗词在人们心中的地位已经逐日减下,重拾古典诗词靠的不再是义务教育的书本内容,而是需要真真正正诗词文化。

《人生若只如初见》这本书相对于作者的《陌上花开缓缓归》来说,这本书中援引了许多诗词名家的经典故事。如陆游与唐婉凄惨爱情故事,一曲《钗头凤》尝尽多少离合悲欢。而《陌上》这本书却像是俗人看的佛经一样,写满了心得体会歌颂教条。所以说,《人生若只如初见》更适合新手入门学习,和茶余饭后的消遣,用现在的流行的话说叫接地气。

当然这本书中作者表达的观点也不一定是完全正确。有些故事也是只能冠以“据说”二字。有的故事是靠谱,有的也就是也是野史传言而已。但是在我看来《生查子 月上柳梢头》这首词确实是欧阳修所作而误入朱淑真的诗集中的。但是安意如却固执己见认为这就是朱淑真的作品的。似乎看来这么柔情的词就应是出自女词人之手的,但是不要忘了欧阳修工与艳词的。真理不一定都是尽如人意的。就像是大名鼎鼎的《满江红》也是别人借岳飞之名写的。写在岳飞的名下,不禁让这首诗更是意气风发。

《人生若只如初见》里面讲《诗经》中的经典,也讲到清人的诗词。可以说是囊括万千。这就难免了这书的琐碎,但也在这琐碎之中见到历史如烟的往事。在切


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