情真才有好文章 汉代王充在《论衡·超奇篇》中说：“精诚由中，故文娱感动人深。”意思是，真诚发自内心，文章便能感人至深。一篇好的文章，必然要有光彩动人之处，然而没有真情实感的文章绝对不会感人。法国启蒙思想家狄德罗曾说过这样一句名言：“没有感情这个品质，任何笔调都不能打动人心。”我国唐代诗人白居易说过：“感人心者，莫先乎情。”的确，那些脍炙人口的名篇，写人叙事也好，绘形绘景也罢，无不蕴含着感人肺腑、引人共鸣的真情。蒲松龄生在清初激烈动乱的年代，仕途上屡遭挫折，清醒深刻地洞悉当时的社会生活，“孤愤”之情郁积心底，才于瑟瑟萧斋中“浮白在笔”，著成传世之作《聊斋志异》。曹雪芹在家道败落之后饱尝痛哭悲辛，生活穷苦，“风尘碌碌，一事无成”，又“念及当日所有之女子”，有感于离合悲欢炎凉世态，才“编述一集”，著就了古典小说的高峰之作《红楼梦》。 古今中外许多写作实践也都证明：能否写出好文章，首先取决于是否具有真情实感而不是写作技巧。因为文章不是无情物，只有真情实感才能打动读者，容易使读者产生共鸣，这往往是一篇文章成败的关键。湖北一考生的《给班主任的一封信》是一篇中考满分作文。能获得成功，不是靠巧妙的构思、精美的语言，也不是靠曲折的故事、生动的场景，而是靠作者的那支无矫情、不造作的笔，靠那份真真切切、实实在在取悦人、折服人的情感。 可是，在写作训练中，存在着两种不良现象：有的学生没有亲临外物、切身感受，没有动情，就匆匆作文，或者抄袭别人的作品，或者编造离奇的故事，为文造情，虚情假意；有的学生抒发的感情不是由所写的物态、事件、人物自然引发的，而是作者硬安上去的，与所写的物态、事件、人物割裂、不符、矛盾、错位，偏离文章内容基调，没有依托，成为无源之水、无缘之情，游离主题之外，令人莫名其妙。究其原因就在于没有真挚、自然的情感体验。作文绝不是无病呻吟，好的文章必然真情四溢，充满爱的温馨。很难想象，一篇连自己也感动不了的文章能打动别人吗？要避免这种毛病，就要求作者在动笔之前，扪心自问，自己内心动情了没有？确实受到感动了没有？如果没有，就不要动笔！因为虚情假意的无病呻吟绝不能引起人们的情感共鸣，天下美文，美在至诚！从心理学上讲，情感是人的需要是否得到满足而产生的一种内心体验。体验是情感的基本特征，因而没有情感体验很难写出好的作品来。例如：俄国19世纪作家契诃夫晚年想写一篇描写青年女革命家的短篇小说，但他没有成功，原因就在于他没有这种人物的情感体验。 情感是写作的血液，“情以物迁，辞以情发”，有感情的作文才显充实，才有内涵。那么真情实感从何而来？怎样在作文中写出真情实感呢？ 第一，观察生活，体验真情。生活是感情的源泉，真情实感只能从生活中来。离开生活就无所谓情感，因为“真情”只能从“实感”中产生。要在仔细观察中捕捉情感的触发点，例如：置身草木萌发、风暖鸟鸣的春天，朱自清感受到的是生命的活力与希望；（《春》）面对潮起潮落、气势磅礴的大海，鲁彦体验的是积极向上的心潮与激情。（《听潮》）由一片瓦、一根草、一杯土、一枚枣核、一个背影 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/614904de294ac850ad02de80d4d8d15abf23005c.html