“君子好逑”的“好”字音义分析

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君子好逑字音义分析

作者:刘宏伟

来源:《西江文艺·上半月》2015年第05

【摘 要】窈窕淑女,君子好逑历来有多种释义,不同的释义皆源自对字是否破读的音义分析。本文从最常见的两种释义入手,结合《诗经》的句式表达方式、音韵学理论知识、古代汉语语法知识,并运用了现代汉语特殊句式语法分析的方法,得出结论认为字应读上声。

【关键词】”;破读;《诗经》;语法规范

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。这句《诗经》中的名句出自《诗经》首篇《周南·关雎》。但围绕窈窕淑女,君子好逑一句的释读,历来颇多争议,历来对窈窕淑女,君子好逑的解释大致分为两种:一种是窈窕淑女是君子的好配偶,周振甫先生在《诗经译注》中的释义是:漂亮善良好姑娘,该是君子好对象。程俊英和蒋见元先生在《诗经注析》中陈述到:《释文》:逑,本亦作仇。《毛传》:淑,善。逑,匹也。宜为君子之好匹。‟”另一种常见的解释是窈窕淑女,君子喜欢你!针对两种不同的理解出现了是否破读的问题,对此学者众说纷纭,莫衷一是。考察文献发现毛亨认为:毛,如字。如字,即为读本音,上声。郑玄认为:好,呼报反。呼报反即为破读,去声。读上声为形容词,意思美,优良,善,优点多,与坏相对破读去声为动词,意思爱好,喜欢君子好逑到底怎么读,有必要进行一番论证。下面主要从语法层面进行分析。

首先,如果按照窈窕淑女是君子的好配偶理解,则君子好逑应读上声。此时窈窕淑女,君子好逑可以理解为判断句,恰好此句式符合古代汉语中判断句的结构特点。古汉语的判断句往往直接用名词性词组充当谓语,判断句的主要形式有四种:

①判断对象+名词性词组。如:今秦,万盛之国。(《战国策·赵策》);“荀卿,赵人。(《史记·孟轲荀卿列传》);“刘备,天下枭雄。(《资治通鉴·赤壁之战》) ②判断对象+名词性词组+“。如:伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。(《史记·伯夷列传》);“夫鲁,齐晋之唇也。(《左转·哀公八年》);“臣之子,皆下才也。(《列子·符》)

③判断对象+“”+名词性词组。如:陈轸者,游说之士。(《史记·张仪列传》);“下者,高祖天下。(《史记·魏其武安侯列传》);“故善人者,不善人之师。(《老子·二十七章》)


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④判断对象+“”+名词性词组+“。如:礼者,所以便事也。(《战国策·策》);“陈胜者,阳城人也。(《史记·陈涉世家》);“廉颇者,赵之良将也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

经过分析对比,窈窕淑女,君子好逑符合①类型的判断句,判断对象窈窕淑女是偏正短语,且为判断对象,名词性词组君子好逑也是偏正短语构成的名词性词组,句式整饬,音韵和谐,且凭借语义连结表示判断。《诗经》中类似的句子还有,如:彼美人兮,西方之人兮。(《邶风·简兮》)《诗经》中通常用类似的句式结构来表示判断,保持音韵协和的同时追求句式的整饬美观。经分析得出窈窕淑女,君子好逑理解为窈窕淑女是君子的好配偶妥当的,因此君子好逑字应读上声。

其次,如果按照窈窕淑女,君子喜欢你!理解,则君子好逑字应破读去声。此君子好逑则被理解为完整的句子,君子作主语,作谓语,作宾语。在整句话中大主语为窈窕淑女,主谓短语君子好逑充当谓语,类似于现代汉语中的特殊句式主谓谓语句。观察这类句子,可以从全句的主语(称为大主语)和主谓短语里的主语(称为小主语)是施事还是受事以及其词间的关系等方面来看,大体有下面五种: ①大主语是受事,小主语是施事。例如:这个决定我们都赞成。 ②大主语是施事,小主语是受事。例如:我们任何困难都能克服。 ③大主语和小主语有广义的领属关系。例如:他一向态度和蔼。 ④谓语里有复指大主语的复指成分。例如:这孩子,我也心疼他。

⑤大主语前暗含一个介词对、对于、关于等。例如:这件事他的经验太多了。 经过分析对比窈窕淑女,君子好逑字乃复指前文中窈窕淑女,因此与④最接近,但是为名词,不具备代词的指代作用,不能做代词复指窈窕淑女。《诗经》中用代复指前面主语的例子很多,例如:参差荇菜,左右采之(《周南·关雎》);“窈窕淑女,寤寐求之(《周南·关雎》)。所以窈窕淑女,君子好逑当作主谓谓语句不能成立,即理解为窈窕淑女,君子喜欢你!不妥,君子好逑字不应破读。

综上所述,结合《诗经》句式表达方式、古代汉语语法知识,并运用了现代汉语特殊句式语法分析的方法,从语法层面的分析论证得出窈窕淑女,君子好逑应当理解为窈窕淑女是君子的好配偶君子好逑字应读上声。

【参考文献】


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