人生意义的理解与感悟诗人 宋人以理入诗，叫理趣，若要从宋人诗中找出有哲理，那是一抓一大把，许多人认为宋诗不如唐诗，原因也在这里，因为你读宋诗，总觉得好像有个老师在教你人生道理，而读唐诗，则像一个知心朋友，在对你吐露心声。 但“唐主情，宋主理”的风格，也仅仅是风格不同罢了，各有所长，谈不上谁不如谁，而且许多宋朝的哲理诗，读来真有一种瞬间人生都通透了的感觉，比如苏轼。 托中小学课本的福，苏轼最著名的哲理诗，非这首《题西林壁》莫属了。 这首诗特别有意思，初学的时候，听老师在讲台上说个不停，但我就是不明白他到底在讲个啥玩意儿，同时又觉得这个苏轼真厉害，现在回想起来，原来这就叫不明觉厉。 苏轼这首诗，经过了横、侧、远、近、高、低不同角度对庐山的观看，当处于不同的局部的时候，看到的庐山是不一样的，因此也就难以看清庐山的全貌，反而在远眺或者鸟瞰的时候，庐山的整体形象才能尽收眼底，于是乎，苏轼道出了一个非常平凡而普通人又难以明白的哲理：不识庐山真面目，只缘身在此山中。 如果说《题西林壁》是苏轼国民度最高的诗，那《和子由渑池怀旧》中这一句“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，大概就是文艺青年最爱的一句诗了。 你看这首诗，起笔就开始议论： 人生在世，无论你从事何种职业，是做生意、还是当官、或者求学，反正你都会东奔西走，像什么呢？像鸿雁——或是到南方过冬，或是飞回北方，飞来飞去，偶然间会在雪地上留下爪印，转眼又飞走了，至于留下的爪痕，那谁记得住啊，而且那抓痕本来也不长久，很快就会消失。 这就是人生。 送别的诗词，自古以来就非常多，但大多数的送别诗，无非两个主题 1、为行者难留而感到忧伤； 2、为送行者不舍而觉悲切。 但苏轼这首词不一样，他一上来就用风骨操守来勉励钱穆父，用不一样的方法为这本应悲伤的送别开释。不仅情感有了，而且还从哲理上给人以启迪，不忘初心，保持名节。 最后说“人生如逆旅，我亦是行人”，不仅苏轼有这种感叹，李白曾经在《春夜宴从弟桃花园序》中写道“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也”。 既然人人都是天地间的过客，又何必为眼前的聚散而感到悲伤呢？ 这一句，不直接说理，而理在其中，这是一种精神力量，想必钱穆父听后，也能忘却功名得失，虽远行亦安之若素。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6453827f306c1eb91a37f111f18583d049640f0c.html