文心雕龙读书笔记 《文心雕龙•比兴》读书笔记 世承班王丽婷 《文心雕龙》是中国南朝文学埋论家刘勰创作的一部文学理论著作，它是中国文学理 论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。我在初渎a文心雕 龙・比兴》时，觉得它像是一盘难以下咽的野菜，刘勰的文学遅论思想真是博大而精深，让 我困惑不已。但是心慢慢静丁来后，细细品味，联系古往今来的诗词，却也对《文心雕 龙•比兴》有自己的一些小认识- 刘勰认为“比”者，附也；“兴”者，起也。意思说比是比附，是按照事物的相似处来 说明事理;兴即兴起,是根据事物的隐微处来奇托越惰"起初我也理解的不是很通透，但是 想到以前学过的诗词中也有类似的比兴用法，我就慢慢明白了。正如《关雎》开头先用起 兴开篇，“关关雎鸠，在河之洲那在水中的陆地上“关关”鸣叫的水鸟，情色深尊，互相 唱和旳样子，与君于、淑女和乐恭敬的相处非常相似，写水鸟是为了引起渎者的相关联想， 酝酿气氛。接看就进入正题“窈窕淑女，君子好逑”，提出文静美丽的姑娘才是小伙子的理 想配偶。又如《氓》第三章以传统的比兴的开头，写“桑之未落，其叶沃若”，先以葱茏的 茂盛的桑树写照自己的青春，继而又以诱人的桑菖比嗡令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比 作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之:不能沉溺于爱倩，否则，结局悲惨，悔之晚矣。第四章 紧承上节，开头就是“桑之落矣，其黄而陨”,以树木的枯萎凋零比拟流年帯走了的青春， 曾经光彩照人的少女在岁月中踐趾了美丽的容颜，再加上婚后长期过着贫困的生活，被弃的 命运此时自然降临到了她的头上。三、四章用起兴的诗句，以自然现家来对照女主人公恋 爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感请生活的谆句,借此抒发女主人公对丈夫喜新厌旧 行为的怨愤。最后一章中用“淇则有岸.區则有泮”比嗡自己的不幸无边无涯。“陽”是随 处可见的低湿之地，“淇”则是女主人公与氓婚前幽会和结婚时及被弃后所必经的河流，用 来作比，非常恰切而更见裸意。这样既撤发读者的联想，又培强意蕴，产生了形象鲜明、诗 意盎然的艺术效果了" 所以说在《蒔经》中，比兴手法的运用是较为普遍的。其不仪形式富于变化，手法灵活 自如，便于诗人抒情达意，而且为作品本身增添了一种含蓄委婉之美，既大大加强了作品 的形象性，也丰富了它们的意蕴，使其具有悠长的韵味，让人回味，让人沉思。 其实在写作中采用比兴手法的作品后代有很多，如《孔雀东南飞》开头用“孔链东南 飞，五里一徘徊'泡兴，用具体的形象来激发读者想象，不由得人不从美禽恋偶联想到夫妻分 文心雕龙读书笔记 离，这样就给全诗笼罩上一种悲剧气氛，起了统摄全诗、引起下面故事的作用。如陶渊明《归 园田居》中把自己比成“羁乌恋旧林，池鱼思故渊”，来表现晞人床恶官场、回归自然的心 情。也有单句并没有用比兴手法，而塑个形象都是比，如《古i寺十九首》中的。：迢迢牵牛 星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。 河汉滑且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脈脉不得语。”整首诗借牛郎与织女隔河相望而 不能团聚的民间故事来比喻一个饱含离愁的少妇的相思之倩，含蓄细藉而又哀婉动人。孟郊 的《游子吟》中最后两句“谁言寸草心，报得三寸辉”•是作者直抒胸臆，对母爱做尽信的讴 歌。这两句釆用传统的比兴手法:儿女像区区小草，母爱如者天阳光。儿女怎能报答母爱于 万一呢？忌绝的对比，形象的比嗡，奇托看赤子对慈母发自肺腑的爱。诗歌之起兴本身就具 有联想、托寓、象征等作用,这本身就给床歌的理解带来很大的空间。 随看文学体裁的不断变化发展，比兴手注的运用在词的意境的塑造与艺术效果的表达 中也发挥了不可或缺的作用。可以说，没有了比兴，诗词便会少了一份婉约，少了 一份含 蓄，少了一份韵致。比兴手法的运用，拓.展了诗词的意境，加强了进词的生动性，增加了诗词 的韵味，使得我国的诗词散发出了迷人的馨香。 刘勰对比、兴两法的迄用，捉出一个亜要的要求，是在全面观察了事物的基础上“拟容 取心”。比拟的是事物的形貌，但不应停留在形貌的外部描写上，而必须提取其精神实质： 也就是说，要通过能表达实质意义的形貌，来抒写作者的思想感惜。只有这样，才能“斥 言S “托讽”，以小嗡大。这真是刘勰对文学理论的真知购见 是值得后世永远慢慢品读与 认知的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/670665e492c69ec3d5bbfd0a79563c1ec4dad7cc.html