包法利夫人【《查泰莱夫人的情人》结构分析】 包法利夫人【《查泰莱夫人的情人》结构分析】 摘要:《查泰莱夫人的情人》以精妙浑成的结构构筑了文本的多重主题和丰沛意蕴｡其表层情节以基于内省式心理视角的双线交织平面结构显示出对灵肉分裂的现代理性文明中人类生存境况的深刻反思;纵向结构上,作品以平行对立原则组织的隐喻性意象构成了繁复而完整的象征性体系,揭示批判了工业文明的异化本质;穿插于文本的原型意象建构了作品的深层神话结构,在终极关怀的意义上展示出“沉沦―拯救”“死亡―复生”的主题｡ 关键词:性工业文明生命力象征神话 文学史上的禁书往往意味着对当时社会政治､文化､伦理､习俗的刺痛与冲撞,而这种刺痛与冲撞又意味着以卓绝的勇气对人类存在真实的揭示,以真诚的生命体认对人类心灵自由的捍卫,比如劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》｡时间是公正的裁判,这部曾引起巨大争议的惊世骇俗之作已被公认为二十世纪最杰出的作品之一｡劳伦斯这曲“天鹅绝唱”终其一生的思索与才华,而且,不同于他其他作品的松散随意,其结构井然贯通,匠心独运｡宛如一枚宝石,恰恰是构造的奇巧精妙成就了它的熠熠辉光,莹澈剔透,《查泰莱夫人的情人》以精工而浑成的结构构筑着独特的主题和风格｡ 1.双线交织的平面结构:感性生命的欢歌 劳伦斯说,小说是“生活的一本欢快的书”,它能够处理人类的全部问题,能够具体地而不是抽象地解决人类的这些问题①｡一方面,同二十世纪初所有卓越的文学家一样,在一个价值真空的时代劳伦斯倾向于以文学代替宗教对人生作一种形而上的观照;另一方面,小说于劳伦斯总是首先表现为一个鲜活的生命故事,一种对个体生命的温情抚慰｡ 《查泰莱夫人的情人》的表层情节模式是“缺失与寻求”｡主人公康妮于战争的风雨飘摇中嫁给了克利福德•查泰莱,仅蜜月之后克利福德就身受重创以至腰以下部位永久失去了知觉,康妮跟随丈夫回到世袭领地拉格比,开始了她平静的贵族生活,由此生发了一个女性寻求生命的完整与震颤的故事｡这个动人心弦的故事抒写得起伏跌宕,曲折有致,就像一部乐曲,清晰地分成了四个乐章,起承转合,回旋流荡｡其中自始至终交织着两个声部的辩诘､碰撞,这是来自康妮心灵内部的声音:理智与感觉,精神与血性,它是一曲灵与肉的奇妙交响｡ 第一乐章(1―5章)写查泰莱夫人在拉格比,旋律沉闷而压抑｡从小在自由主义政治与艺术氛围中成长的康妮十八岁初尝性爱甘露,而她饱受文明熏染的理智却认定:“女孩子的尊严和生命意义完全在于获得绝对的､完整的､纯粹的､高尚的自由”,谈天说地是高雅之事,而肌肤相亲却多少有煞风景｡所以对婚后丈夫于性事的冷淡,康妮甚至颇为欣赏,克利福德伤残后两人更是维持着一种纯粹的精神上的“亲密无间”｡后来,康妮却日益困惑于这种生活的苍白与虚伪,那群青年才俊的清谈空洞无物;曾给康妮带来感官快乐的剧作家米凯利斯对康妮自然的身体需求刻毒嘲讽,这几乎摧毁了她对任何男人的感觉;而当克利福德平静地要求康妮与别的男人为拉格比生一个子嗣时,她顿时陷入了惊恐｡文明的冷酷销蚀着康妮生命的热度,爱情与性“只是果子露”,可有 可无,值得经营的,也许只是婚姻､名誉――康妮暗下决心,心如槁木｡然而,一种蛰伏于身体内部的不安渐渐生长着,康妮衣带渐宽｡ 如果说作品第一部分的主旋律是理智,是智性对感觉的压倒,第二部分(6―12章)“遭遇梅勒斯”则转为理智与感觉的冲撞｡触发康妮肉体复苏的是一次偶然的事件,她无意间瞥见守林人梅勒斯洗身｡虽然头脑中尴尬于此事的不雅,但那花蕊般完美洁白而孤独的胴体倏然嵌入了她的灵魂｡“那个体生命的白色火焰……肉体”,“那种一个生命的纯粹的孤独”深深感动了她｡回到卧室,康妮做了一件许久没做过的事,她在镜前照着自己久遭拒绝与忽视的“透着青涩与无奈”的日渐枯萎的裸体,她感到“来自肉体的一种深深的不平”｡森林成了康妮的避难所｡春日来临,一片盎然生机中康妮与厌弃文明离群索居､野性强健而柔情似水的梅勒斯在美丽的猎园开始了他们缓慢､自然､艰难而动人的爱情｡那一场场旖旎细腻､热情激荡的情事成为作品的华彩乐章,它们率真而朦胧,自然而洁净,感性而诗意,它洞开了一扇人性的窗口,展示出人类心灵的全部缤纷色彩｡这一脉脉律动的感觉之流中,流荡着一个女性所有的欢欣､忧伤､抗拒 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/691d7706e1bd960590c69ec3d5bbfd0a7856d54d.html