孟还写于行的文 此信主要内容为赵孟頫妻管道昇亡故后寄托哀思及求中峰和尚所做佛事，信札内容围绕着对管夫人病故所倾诉的哀情，以及向中峰和尚所吐露的思绪，反映了赵雪松晚年精神世界的丰富性及对管道昇的一往深情。该帖笔法清润精致，结构端丽严谨，形神疏放飘逸，气韵苍劲高古，姿媚中增添了雄健之势，凸显老年人独具特色，堪称直入右军之室。 赵孟頫行书《秋声赋》卷取意二王，结体颀长挺秀，笔势沉稳流畅；运笔以中锋为主，间用侧锋，笔画转折圆劲迅疾，粗细多变，顾盼生姿，通篇布局疏朗，走势连贯，一气呵成，犹如瑟瑟秋风生于毫端。将赵孟頫传世行力作品排列对比，可以看出《秋声赋》与《送秦少章序》和《灵隐大川济禅师塔铭》的风貌非常接近。尤其是《秋声赋》中的「也J、「赴」、「童J、r铁」诸字，与 《灵隐大川济禅师塔铭》中的几乎完全一致。《灵隐大川济禅师塔铭》虽无押写年款，但铭前有「集贤直学士、朝列大夫、行江浙等处儒学提举赵孟頫'::」字样，据杨载《赵文敏公行状》，可知为大德己亥(一二九九年)—至大己酉 (一三〇九年)时期所作。《塔铭》与大德年间的书风又有变化，更接近至大年间的健骨丰筋、体态修长的面貌。惟《灵隐大川济禅师塔铭》的结体劲健不如《秋声赋》，而且个别字体略为方阔肥厚，因此，《秋声赋》的书写时间要略晚于《灵隐大川济禅师塔铭》。 释文： 秋声赋 欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰拜，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，铮铮，金铁皆鸣；又如赴故之兵，街枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月胶洁，明河在天，四无人声，声在树间。” 余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼百可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之馀烈。夫秋、刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金；是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音；夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。嗟乎！草本无情，有时飘零。人为动物，惟物之零。百忧感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星，奈何以非金石之质，欲与草木而争荣。念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！” 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6948f12b856fb84ae45c3b3567ec102de2bddf28.html