根据关雎乐而不淫,哀而不伤的特点编写一个800字故事 “乐而不淫，哀而不伤”，语出《论语.八佾》，是孔子在评价《诗经.关雎》时的话。大意是∶《关雎》这首诗，快乐却不是没有节制，哀愁并非是过于悲伤。 古人云，“乐而不淫，哀而不伤”，“发乎情，止乎礼义”。文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶，而没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导，就不能鼓舞人民前进。应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。 诗以言志，文以化人。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中引用孔子对《关雎》的评价，旨在引导文艺工作者在进行文艺创作的时候，既要敢于揭露现实，对于社会丑恶现象不能视而不见，又不能只是单纯记述现状、原始展示丑恶，还要有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导，从而鼓舞人民前进。 不敢揭露现实、针砭时弊，只会掩耳盗铃、自说自话，那样的文艺就失去了其社会性和敏锐度﹔只是暴露丑恶、宣泄情感，不能指引美善、滋养人心，那样的文艺也就不能称之为文艺了。文艺应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。 “关关雎鸠，在河之洲。”作为诗经首篇的《关雎》，主题不是在祀与戎的国之大事，而是风情月意的男女之爱。但《诗经别裁》说，“《关雎》好像是人生与艺术合一的一个宣示，栩栩然翩翩然出现在文学史的黎明。”评价之高，出人意表，何以如此?根本原因在于“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6b1ba90ced06eff9aef8941ea76e58fafbb04549.html