文言文《幼主帝纪》原文与译文 帝幼而令善，及长，颇学缀文，置文林馆，引诸文士焉。而言语涩呐，无志度，不喜见朝士。自非宠私昵狎，未尝交语，性懦不堪，人视者，即有忿责。其奏事者，虽三公、令、录莫得仰视，皆略陈大旨，惊走而出。每灾异寇盗水旱，亦不贬损，唯诸处设斋，以此为修德。雅信巫觋，解祷无方。宫掖婢皆封郡君，宫女宝衣玉食者五百余人，一裙直万匹，镜台直千金，竞为变巧，朝衣夕弊。承武成之奢丽，以为帝王当然。乃更增益宫苑，造偃武修文台，其嫔嫱诸宫中起镜殿、宝殿、瑇瑁殿，丹青雕刻，妙极当时。又于晋阳起十二院，壮丽逾于邺下。所爱不恒，数毁而又复。夜则以火照作，寒则以汤为暖，百工困穷，无时休息，凿晋阳西山为大佛像，一夜然油万盆，光照宫内。又为胡昭仪起大慈寺，未成，改为穆皇后大宝林寺，穷极工巧，运石填泉，劳费亿计。狗则饲以粱肉。马及鹰乃有仪同、郡君之号，故有赤彪仪同、逍遥郡君、凌霄郡君，高思好书所谓“蛟龙、逍遥”者也。鹰之入养者，稍割犬肉以饲之，至数日乃死。于华林园立贫穷村舍，帝自弊衣为乞食儿，又为穷儿之市，躬自交易。尝筑西鄙诸城，使人衣黑衣为羌兵，亲率内参临拒，或实弯弓射人。自晋阳东巡，单马驰骛，衣解发散而归。又好不急之务，曾一夜索蝎，及旦得三升。特爱非时之物，取求火急，皆须朝征夕办，当势者因之，贷一而责十焉。赋敛日重，徭役日繁，人力既殚，币藏空竭。乃赐诸佞幸卖官。或得郡两三，或得县六七，各分州郡。于是州县职司多出富商大贾，竞为贪纵，人不聊生。自邺都及诸州郡，所在征税，百端俱起。凡此诸役，皆渐于武成，至帝而增广焉。然未尝有帷薄淫秽，唯此事颇优于武成云。（选自《北齐书•幼主帝纪》） 幼主帝纪 译文 幼主高恒从小是十分善良的，等到长大，喜欢写文章，设置文林馆，常带些文人雅士去那里。而他说话结巴，不善言谈，没有大的志向和气度，不喜欢召见文武大臣。不是自己个人所宠爱和亲近的人，他从不和他们说话。性格懦弱，谁看他，就会遭到责骂，向他上奏政事的人，虽然是三公、尚书令、录尚书事等高官向他奏事，也不能抬头看他，都是草草呈报大意之后，惊慌逃出。每当灾异寇盗水旱发生时，他也不自我反省，只是在各处设置斋戒，用这一手段来表示自己在修养德行。特别是信仰巫术，却对祭神祝告祈福去进行胡乱地解释。宫廷侍女都被封为郡君，宫女中穿着宝衣、吃玉食的人有500多，所穿的裤子值万匹，所用的镜台也值千金，相互攀比，早晨穿的新衣服，晚上就算是旧的而不用了。承袭武成帝的奢侈和华丽，认为帝王本应如此。更新和添加苑林，修建偃武修文台，在他的嫔妃宫中建造镜殿、宝殿和玳瑁殿，用彩色的颜料雕刻，在当时是极为美妙的。又在晋阳建十二院，比都城邺城还要壮观和美丽。他所喜欢的东西是不断变化的。众多物品被毁多次之后而又要修复。夜间用火来照明，冷时用热水来取暖，手工业者困苦而贫穷，不能有丝毫的休息。雕凿晋阳西山成为一座大佛像，一夜之间就燃用了万盆油，以至远处的火光照遍宫廷。又替胡昭仪修建大慈寺，没有竣工，又改修穆皇后大宝林寺，穷尽一切技巧，从很远的地方搬运时候填塞泉水，所耗费的钱财不计其数。狗用上等的肉食饲养，马和鹰都有如仪同、郡君的称号，所以有赤彪仪同、逍遥仪同、凌云郡君等名称，高思好书写的所谓“蛟龙逍遥”就是这一类的。鹰所吃的食物，则是从狗身上一点点割下的新鲜肉，狗被割肉而亡。在华林园设立贫穷的村庄，幼主自己穿着破烂的衣服去当小乞。又充贫困的孩子到街上去，亲自从事买卖。拆去国家西边的许多城镇，让人穿上黑色的衣服扮演羌族的士兵，并亲自率领军队去参战，有时用真的弓箭去射杀扮演者。从晋阳到东方巡游，自己单身匹马，脱衣散发飞速返回晋阳城。而且他喜欢干一些不重要的事情，曾经有一天夜里到处搜索蝎子，到天明时，所找的蝎子竟有3升。他特别喜欢在一定季节难以找到的东西，需求甚急，早晨要的晚上一定要办好，一些有权势的人利用这个机会大肆放贷，借一要还十。赋税极重，徭役与日俱增。人民精疲力竭，国家府库所收藏的钱财也耗费一空。于是，就此给一些所宠幸的人以官职，让他们出卖，有的得到两、三个郡，有的得到6、7个县，每个人都分有州郡。因此，一些富甲大商控制了一些州郡的职权，竞相贪污，人民无法生存。从邺城到各个州郡，都在征收重税，万事齐起。所有这些赋税徭役，都在武成帝时开始，到幼主时，税收的范围更加扩大。然而，幼主在宫内却不荒淫污秽，只有这一点比武成帝要好些。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6b5954731837f111f18583d049649b6648d709ae.html