汉字的五行是如何确定的

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祈福堂【名扬天下】起名馆

人地姓名好害与命运好害有很大关系.而名字地好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符.所以,汉字地五行属性必须弄准确,否则就是盲人摸象.

汉字地五行属性主要是根据《康熙字典》中字地意、音、形等来确定地,它是一个很复杂地问题.但在《五格剖象姓名学》中认为:木、、火、,土、,金、,水、.而在《卦理姓名学》中则认为:木、,火、,土、,金、,水、.这两者明显是矛盾地,孰是孰非?

笔者认为,这种用数字概括汉字五行属性地理论没有根据,它地方法过于简单,缺乏科学性.比如木、火、水、王四个字都是四画,难道它们都是属金或者属火地吗?显然是错误地,所以没有实用性. 汉字五行地判断方法

汉字地五行属性是一个非常复杂地问题,它主要是以汉字地意、形、音等来划分判断地.其优先顺序一般为:一意、二形、三音、四其它.基本依据是《康熙字典》中地繁体字. 有人认为应以简体字为准,其理由是中国大陆实行地是简体字,是最先进地文化,文化贴近生活,影响生活,文化常在身边.”且不说姓名学源于对《康熙字典》地研析应用.就说易学中地天干地支吧,它本是纪年、月、日、时用地历法,如今地信息时代都用公元纪年,何不用简单地数字去推断人地命运呢?比如某人生于年月日时,怎么不用这些数字直接去推断命运呢?还要搞个八字排盘,转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,多麻烦哪?那是因为,不这样做就无法推断命运.同样地道理,汉字对人地影响最大地就是古代地文化,汉字虽然简化了,但起作用地仍是原来地符号(形)和意、音.大家都知道,我国解放后已对汉字进行了多次简化,究竟以哪个版本为准呢?总不能在不同时期出生地人,用不同地简化字版本去分析名字吧?资料个人收集整理,勿做商业用途 一、用字意判断汉字地五行属性

所谓字意,就是字地意蕴,许多汉字从字意上可以确定五行.如: 艺、芳、柯、家、甲等归入木类. 光、灯、耀、日、炎等归入火类. 山、岩、峰、地、矿等归入土类. 刘、列、锦、成、申等归入金类.

泉、霖、雯、霏、雨等归入水类.资料个人收集整理,勿做商业用途 二、以字形(偏旁部首)判断汉字地五行属性

许多汉字在字形(偏旁部首)上包含了木、火、土、金、水,这可以直接看出来.如: 木:本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等. 火:灿、炎、炬、烽、煌、煜、炜、志等. 土:地、坤、坪、坡、坦、坤、岩、增等. 金:鉴、钢、铁、铜、锡、钧、钛、银等. 水:泉、溪、冰、汇、江、泽、派、涛等. 偏旁部首五行属性表: 五行 笔画 部首

忄丁

刀刂

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以字形判断五行属性,简单直观,比较好把握.不再举例说明.资料个人收集整理,勿做商业用途

三、以字音判断汉字地五行属性 (一)、以五音十二律判断汉字地五行属性

我国传统地语言学亦称小学,包括音韵学、文字学和训诂学,其中尤以音韵学为基础.音韵学地研究分为两个部分,分别是古韵类和古声类.古代地声母分类如下: 、五音

、唇音:傍、并、明 、舌音:短、头、顶 、齿音:请、新、装 、牙音:建、群、艺 、喉音:晓、夏、麋

音律是中国古代关于音乐和其权衡事物地一门学说,并且认为音律是万事万物地根本.古代地音律分为五音和十二律.

五音为宫、商、角、徵、羽,其中:

宫属喉音,五行为土,为五音之首,其音极长极下极浊; 商属齿音,五行为金,其声次长次下次浊; 角属牙音,五行为木,其声长短高下清浊之间. 徵属舌音,五行为火,其声次高次短次清; 羽属唇音,五行为水,其声极短极高极清;

五音分阴和阳,一变而为十,即:太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽资料个人收集整理,勿做商业用途



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