汉字的五行是如何确定的

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汉字的五行是如何确定的? 祈福堂【名扬天下】起名馆



人的姓名好害与命运好害有很大关系。而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命

局所需相符。所以,汉字的五行属性必须弄准确,否则就是盲人摸象。



汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的意、音、形等来确定的,它是一个很复杂的问题。但在《五格剖象姓名学》中认为:木12,、火34,土5678,水90。而在《卦理姓名学》中则认为:木38,火27,土50,金49

16。这两者明显是矛盾的,孰是孰非?

笔者认为,这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据,它的方法过于简单,缺乏科学性。比如“木、火、水、王”四个字都是四画,难道它们都是属金或者属火

的吗?显然是错误的,所以没有实用性。

汉字五行的判断方法

汉字的五行属性是一个非常复杂的问题,它主要是以汉字的意、形、音等来划分判断的。其优先顺序一般为:一意、二形、三音、四其它。基本依据是《康熙字典》中的繁体字。 有人认为应以简体字为准,其理由是“中国大陆实行的是简体字,是最先进的文化,文化贴近生活,影响生活,文化常在身边。”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用。就说易学中的天干地支吧,它本是纪年、月、日、时用的历法,如今的信息时代都用公元纪年,何不用简单的数字去推断人的命运呢?比如某人生于19808188时,怎么不用1980.8.18.8这些数字直接去推断命运呢?还要搞个八字排盘,转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,多麻烦哪?那是因为,不这样做就无法推断命运。同样的道理,汉字对人的影响最大的就是古代的文化,汉字虽然简化了,但起作用的仍是原来的符号(形)和意、音。大家都知道,我国解放后已对汉字进行了多次简化,究竟以哪个版本为准呢?总不能在不同时期

出生的人,用不同的简化字版本去分析名字吧?

一、用字意判断汉字的五行属性

所谓字意,就是字的意蕴,许多汉字从字意上可以确定五行。如: 艺、芳、柯、家、甲等归入木类。 光、灯、耀、日、炎等归入火类。 山、岩、峰、地、矿等归入土类。 刘、列、锦、成、申等归入金类。 泉、霖、雯、霏、雨等归入水类。

二、以字形(偏旁部首)判断汉字的五行属性

许多汉字在字形(偏旁部首)上包含了木、火、土、金、水,这可以直接

看出来。如:

木:本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。 火:灿、炎、炬、烽、煌、煜、炜、志等。 土:地、坤、坪、坡、坦、坤、岩、增等。

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金:鉴、钢、铁、铜、锡、钧、钛、银等。 水:泉、溪、冰、汇、江、泽、派、涛等。

偏旁部首五行属性表:

五行 笔画 部首 忄丁







以字形判断五行属性,简单直观,比较好把握。不再举例说明。



三、以字音判断汉字的五行属性

(一)、以五音十二律判断汉字的五行属性

我国传统的语言学亦称小学,包括音韵学、文字学和训诂学,其中尤以音韵学为基础。音韵学的研究分为两个部分,分别是古韵类和古声类。古代的声母分类如下:

1、五音 a、唇音:傍、并、明 b、舌音:短、头、顶 c、齿音:请、新、装 d、牙音:建、群、艺 e、喉音:晓、夏、麋

音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说,并且认为音律是万事

万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。 五音为宫、商、角、徵、羽,其中:

宫属喉音,五行为土,为五音之首,其音极长极下极浊;

商属齿音,五行为金,其声次长次下次浊; 角属牙音,五行为木,其声长短高下清浊之间。 徵属舌音,五行为火,其声次高次短次清; 羽属唇音,五行为水,其声极短极高极清;

五音分阴和阳,一变而为十,即:太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、

太徵、少徵、太羽、少羽

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