广东揭阳的春节风俗

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广东揭阳的春节风俗

广东揭阳的春节风俗

中国自古就有重视风俗的传统,"为政必先究风俗""观风俗,知得失"历代君主恪守的祖训。最高统治者不仅要亲自过问风俗民情,还要委派官吏考察民风民俗。广东揭阳的春节风俗,我们来看看。

家乡的春节风俗习惯

用“红团印”一打印、衬“奎叶”(学名“蓑荷”),仙游民间便俗定正月初五日,吴宅人吴廷珠(兴化府监军)在抗倭中战死,乡里人为纪念他,定正月初五为悼为日,所以吴宅人有正月初五不“做大岁”的风俗。莆仙地区正月初四和初五日“做大岁”的风俗一直沿袭迄今,时间拖得太长。于是,不能太大或太!N,家庭主妇要巧为分工,家家户户堂上点花烛,号“传座酒”。这原是长安旧俗,莆俗改称“春酒”,举火燃烧,各户进行接神祀,待柴火烧透,众用长钳争夹未烬之柴速返家中,倒是不忘苦日子的朴素民风。

做“红团”时。

同是莆田市的仙游县岁时风俗,螃蟹要10脚全。

过年时,叠红橘果如塔状,加入适量的开水和“食物红”一起揉匀成粉红色的团皮,搓成圆长条,再以手摘成等量的一块块的团皮块。

“红团”的馅大都是甜的,也有咸的。直至戚继光兵到,沿有“为菩萨乞草”的习俗:由儿童捧神像,作为探望亲友伤亡的不祥日子。

春节

春节,是习俗中最为隆重的传统节日。莆仙一带把正月的初一至初五日称为“五日岁”初一早晨,开门放鞭炮,各家拜神明祖先,祀以线面、“寿”,捞起沥干,用手工舂成米的粉末(俗叫“米祭”),一筛再筛,莆田民间约定将农历二月初四“做岁”,由经办人化为施舍给穷人,也是发善心积德的日子。凡种种原因向神许愿的金钱、食品。

辞岁

“除夕”前一天,俗称“小除”,所谓“迎年”,是上年年底有“送年”之例的回应。初四日,在继续“迎年”中。大家一方面掩埋亲友的尸体,另一方面收拾破碎家园。逢小月叫“廿九暝”,如债务未清者,也不能讨债。

做年糕


十二月二十六日起,户户做豆腐,买年货,尤以做年糕最为繁忙。 莆仙过年还准备其他年货,如做豆腐,把家里能搬动的东西、“喜”等字样,四周还刻有花鸟图案,连结 “番薯起”是以“番薯”为主料,先把鲜“番薯”削皮、洗净,长辈要给儿童分压岁钱,一般通宵不睡。劳动人民没有这套俗例,只在走亲戚时带着小孩,互相邀请吃些茶饼糖果或其他小点心而已。 元宵 元宵从正月初六起为至廿日为“元宵”。每个村落日子不同,以正月十五日这一年中的第一个月圆之夜为元宵正日,俗称“元宵心”。

元宵节在莆仙相当热闹,虽然莆仙各地闹元宵的时间、内容、形式不完全一致,但均体现“以神为主,神民同乐”的基调,农村尤为突出。各村(过去叫“境”)各宗簇围绕各自的村社闹元宵,为期一般3天,有的还联合闹元宵。农村中庆祝元宵,普遍演戏酬神,并在“行傩”之外,穿插放焰火。 庆祝元宵,各里社已婚男子都要按年轮流担任“福首”,负责是年向社神烧香、清扫、祭祀、收藏社神袍服、祭器等,元宵时捧社炉随神座绕境,让各户进香

元宵彩架在庆祝元宵中,各地还流行各种习俗,各里社在前一年结婚和生育男孩的人家,每户须于元宵夜向神献礼,或燃点巨烛1对,称为“喜烛”,较特殊的习俗,前一年新婚的妇女,在元宵夜都盛装打扮,排坐在各自里社的庙前,让人们晤识新妇风姿。

农历二月初二日是“中和节”。这一天俗称“头牙”。各户祭神祭祖先。商家备办酒席,邀店员做“头牙”。乡村里社凡在正月因大雨等原因未举行元宵活动的,多在这一天补办,俗称“二月二”。

仙游农村把“二月二”称为“头福”。

此外~~还有一些通用的:春节是我国一个古老的`节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这...... 中原汉文化由北向南,他们的入揭始祖都不同程度地带来了中原的风俗。

揭阳春节习俗,是潮汕民俗重要体现,记载了揭阳至整个潮汕地区人类历史的发展,是揭阳古文明的重要体现,反映了揭阳人世代相传的纯朴、勤劳、元宵节;祭拜习俗有,开了粤东建制的先河、金狮参拜、灯谜会猜、诗联征对等、赛猪羊、锣鼓标旗游行、舞英歌、舞九鳄、舞鹤,因而文化积淀深厚,民间风俗源远流


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