中华五千年文明，诞生了无数的文人骚客，给我们留下大量作品，诗词歌赋浩如烟海。而今我们翻阅这些优美篇章，仍会惊叹不已。单单一个中秋节，不知道吸引了多少诗人，让他们为之畅想，为之忧愁，为之癫狂……从他们的诗词中，我们至今尚能一窥古代中秋佳节的风俗，还有他们当时的心境。 古代诗词中关于中秋节的内容有很多很多，但广为传诵、最为广阔世人所熟知的，当属唐朝诗人张九龄的?望月怀远?和宋代词人苏轼的?水调歌头?。 张九龄，字子寿，韶州曲江人。唐玄宗时，当过中书侍郎等大官，是个很有才华的人。他一生写下不少诗歌，但最为著名和广为流传的就是这首?望月怀远?：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。〞 另一首家喻户晓关于中秋节的诗词，就是苏轼的?水调歌头?：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。〞 这是词人在一个中秋节之夜，思念一个名叫“子由〞的人而写的。那天他喝醉了，不能自已，感怀身世，狂放问天，想及亲友，发出了“但愿人长久，千里共婵娟〞的吟啸。这一声长啸，成为后世亲友之间忆念、共勉的永恒绝唱。 古人对于中秋的重视，仅次于春节，甚至在某种程度上更远胜过年。因为在这个晚上，仰望天上的月亮，无限感慨涌上心头，于是想及关于它的传说和故事。早在唐朝，就已经有了月亮上银蟾玉兔的传说。白居易在?中秋月?一诗中说道：“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。〞宋代词人辛弃疾在?满江红中秋?一诗中也说：“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙？〞唐代诗人皮日休在?天竺寺八月十五日夜桂子?中，就认为月亮上是有嫦娥居住的：“至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。〞高高在上的那轮明月，成为诗人浪漫、遐想的最好事物。 在很多古人关于中秋的诗词中，不仅仅只是思念亲人、感怀身世，充盈着惆怅和消沉。也还有很多关于中秋风俗、地域风情、生活饮食等方面的描述。苏东坡在?八月十五日观潮?一诗中，记录了宋代在中秋到来的时候，杭州人携家带口前往钱塘江口观潮的风俗和盛况。古时湖北、湖南洞庭湖一带，中秋节期间，渔民还有月夜对歌的习惯。诗人查慎行在?中秋夜洞庭湖对月歌?一诗中，描写了中秋渔民对歌的景况：“人间此境知难必，快意翻从偶然得。遥闻渔父唱歌来，始觉中秋是今夕。〞清代诗人钱沣，还详尽记录了湖南长沙民间过中秋的热闹情景：“五十二年秋八月，十五夕月升湘江。长沙万户设庶品，礼夜明神伸厚虹。瓜鲜藕洁枣栗实，就中饼味尤无双。造作古籍未传法，后来递上谁能降。三材取具油糖面，磊落芳洁堆瓦缸。水溲成模入火炙，铁炉扬炭时铮从。和酥馅果更奇绝，列肆错杂鱼豆桩。是夕人家无老少，邀神福惠同纷咙。已号中庭净扫地，旋呼动舍高拓墙……〞民间过节之热闹场面，跃然纸上。 有趣的是，还有个叫袁景澜的诗人，专门为中秋的月饼写了一首?咏月饼诗?。诗中道：“形殊寒具制，名从食单核。巧出饼师心，貌得婵娟月。入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……〞这应该是对制作月饼最为详细的诗歌了。 宋代著名书法大家米芾，也写过一首关于中秋节的诗?中秋登楼望月?：“目穷准海满如银，万道虹光育蚌珍。天上假设无修月户，桂枝撑损向西轮。〞明代著名戏剧家汤显祖，也曾写过一首关于中秋节的诗。他在?天竺中秋?中这样写道：“一夜桂花何处落，月中空有轴帘声。〞 可以这样说，翻开古代文人关于中秋节的诗词歌赋，从中不难窥见那高挂天空的一轮圆月在中国人心中的分量，也能感受到中华文化的源远流长。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6d1b92c98aeb172ded630b1c59eef8c75fbf9511.html