生平简介 章碣 ，原籍桐庐〔今浙江桐庐县〕，后迁居钱塘 〔今浙江杭州市〕。咸通末〔87 4〕，以诗著名，然累试不第。后竟流落不知所终。 由于生活坎坷，章碣诗中富有批判锋芒。乾符四年〔877〕，礼部侍郎高湘典贡举，擢其所知者邵安石为进士，碣又落第，便愤而作《东都望幸》诗，借写宫怨以刺唐末科举中的徇私舞弊。又曾对当时社会发出愤怒的指责 ：“ 尘土十分归举子 ，乾坤大半属偷 儿〞〔《癸卯岁毗 陵登高会中贻同志》〕。 诗工七律，并自创变体，为时人所效法。方干称赞其诗为 ：“ 织锦虽云用旧机 ，抽梭起样更新奇。〞〔《赠进士章碣》〕。《全唐诗》录其诗二十六首，编为一卷。 焚 书 坑 章碣 竹帛烟销帝业虚， 关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱， 刘项原来不读书。 章碣诗鉴赏 秦始皇是我国历史上统一中国的“ 千古一帝 〞，在中华民族开展史上具有重要功绩。但是，由于阶级和时代的局限 ，在建功立业的同时 ，特别是在兼并六国后 ，他也曾犯过严重错误 。他的焚书坑儒，就是其一。 实行愚民的的政策和文化专制主义 ，可以闭塞言路， 但要熄灭人民心中的怨愤之火，却是办不到的。正像元代诗人萧立之所说 ：“龙虎有云终王汉，诗书余火 竟烧秦 ！〞焚书者终自焚，这就是历史对实行文化专 制主义者的无情嘲弄！章碣的这首《焚书坑》所展示的，就是这一客观规律。 “竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居〞二句，是说随着秦始皇焚书浓烟的消失，他的帝业也同时化为乌有，秦地关河之险虽然可用作据守屏障，但失去民心 ，咸阳都城也就无险可据了 。秦始皇点燃“竹帛烟〞，焚书坑儒 ，旨在永保万代帝业 。“帝业虚〞三字 ，写出了其事与愿违的可悲下场 。“关河〞二字，极言秦王朝据地利之险 ，“空锁〞二字那么暗示了“地 利不如人和〞的道理。 这就深刻地揭示出实行愚民的政策者最愚蠢，说明广阔人民是不可愚弄的，他们具有翻天覆地的回天神力。 这首诗寓意含蓄而深刻，它通篇都充满了对封建统治者实行愚民的政策的讥刺，但却毫不外露。首句通过秦始皇事与愿违的鲜明比照，从心理与现实对照的角度表达了诗人对封建统治者“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命〞的嘲笑之情；次句是从“地利不如人和 〞的角度抨击了焚书坑儒是失却民心的昏愦之举； 第三句主要从时间的角度突现焚书坑儒恶果来势之迅猛 ；第四句那么是从反秦义军参加者并非书生的角度， 进一步说明焚书坑儒、实行封建文化专制实乃误国之策。这样，紧紧环绕着焚书坑中的灰烬，层层镂刻秦始皇在焚书坑儒中主、客观的极度矛盾，从而显示出其昏庸可笑的一相，收到讥刺的最正确艺术效果。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6e3f90250366f5335a8102d276a20029bd6463a0.html