一．名词解释 1.尚书：、《尚书》是儒家经典之一 ，原称《书》，到汉代改称《尚书》，意为上代之书。这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的。西汉初存28篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》（现只存篇目和少量佚文）和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》（较《今文尚书》多16篇）。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的和编本。 2.建安七子：建安年间(196～220)七位文学家的合称，包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者,所以"七子"之说,得到后世的普遍承认。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。 1.初唐四杰 初唐四杰指的是高宗武后时期出现在文坛上的“以文章名天下”的四位“年少而才高，官小而名大”的作家，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们个性鲜明，恃才傲物，但都地位不高且人生遭遇坎坷。初唐四杰对唐诗发展有着很大贡献，首先，扩大了诗歌题材，其次，丰富了诗歌感情，最后，他们在诗歌形式上也有贡献，王、杨擅长五言律诗，卢、骆擅长七言歌行。 2. 诗史 诗史指的是杜甫的诗，杜甫字子美，常自称“杜陵布衣”，又自称“少陵野老”。他自幼受儒家思想影响，形成终身不渝的忧国忧民思想，所以他的诗篇多反映社会现实，讽喻时事，深刻而广泛地揭露统治者的腐败和民生疾苦。他集诗歌之大成，善于对现实生活作高度概括，并且刻画细节，风格沉郁顿挫，语言凝练，以个人坎坷困顿的人生遭际和时代由盛而衰的历史状况构成诗歌的背景，影响深远，后世称其诗歌为“诗史”。 3.元白诗派 指中唐元和时期活跃于诗坛，以元稹、白居易为首，包括张籍、王建、李绅等在内的一个诗歌创作群体。他们继承了杜甫以及元结、顾况等人的现实主义诗歌传统，着力揭露社会弊端，表现人民疾苦，力求用诗歌干预社会现实。艺术上力求平易、通俗、浅显。 4．韩孟诗派 以韩愈、孟郊为领袖的诗人群体。代表人物是韩愈、孟郊,、贾岛、卢仝等人。该派崇尚雄奇怪异之美。作诗追求力量的雄大、词语的险怪、造境的奇特。这是一种全新的审美取向，这一诗派的突出表现就是以奇崛险怪之风矫大历诗风的衰顿之气。 5．《无题》诗 我国古代诗歌中，常常有标＂无题＂为题的诗篇．无题胜有题，之所以用＂无题＂作题目，是因为作者不便于或不想直接用题目来显露诗歌的主旨．这样的诗，往往寄托着作者难言的隐痛，莫名的情思，苦涩的情怀，执著的追求等．著名的如李商隐的无题诗，境界和情思都很朦胧，充满美感。 6．古文运动 中唐韩愈、柳宗元的文学革新运动，以恢复儒学为旗号而进行文体、文风和文学语言的革新，以清新质朴、有利于反映现实生活、表达思想的散体文代替华美空洞的骈体文，提出了一套完整的古文理论，并写出了相当数量的优秀古文作品，得到一批学生和追随者热烈响应，终于在文坛上形成了颇有声势的古文运动，把散文的发展推向了一个新的阶段。 7．唐传奇 唐传奇是指唐代流行的文言小说。它的发展，大致经历了初盛唐的过渡期、中唐时期的繁荣期和晚唐的衰微期三个阶段。其中中唐时期名家辈出，唐传奇中的优秀作品，大都产生在这个时期，如白行简的《李娃传》，元稹的《莺莺传》等。唐人写传奇，开始有意识地进行小说创作。他们摆脱了志怪笔记小说的格局，取材于现实生活，增强虚构和想象的成份，写出了完整的故事情节和典型的人物形象。唐传奇的出现，标志中国文言小说的成熟。 8．大小晏 宋代词人晏殊和其子晏几道并称,又称“二晏”。晏殊绝大部分作品的内容是抒写男女之间的相思爱恋和离愁别恨。其词感情基调雍容和缓，淡淡的忧愁中时而透露自我解脱的气度，语句清丽淡雅，珠圆玉润。晏几道的按照父所承传的“花间”传统，固守小令的阵地，写那些令人回肠荡气的男女悲欢离合之情。其词艳而不俗，浅处皆深，语淡情深，独树一帜，给北宋后期词坛增添了异样的风采。代表作，晏殊《珠玉词》，晏几道《小山词》。 9．易安体 易安体指的是李清照词的独特风格。她的词于苏豪、柳俗、周律之外别树一帜，婉约而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情实感，语言清新自然，音调优美，号为“易安体”。易安体以寻常语入词，具有凄婉悲怆的格调，以其特有的细腻纤巧写闺情词而有丈夫气，在宋代词苑中，独树一帜，自名一家，并对两宋词的发展有其特殊贡献。 10．中兴四大家 南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游4 位诗人的合称。又称南宋四大家。他们一方面摆脱江西诗派偏重形式的束缚，一方面继承南渡诗人的爱国主义传统，将爱国文学继续推向高潮。当时杨、陆的声名尤著。尤袤流传下来的作品很少；杨、范虽比不上陆游，但各有特色。杨万里一反江西诗派的生硬槎桠 ，创立了活泼自然的诚斋体。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。 杨万里有《诚斋集》，范成大有《范石湖集》，陆游有《陆放翁集》传世。 11．花间词派 唐末五代词派。因后蜀赵崇祚所编《花间集》而得名。主要词人有韦庄、牛希济、欧阳炯等，而以韦庄成就较高。“花间”词人奉温庭筠为“鼻祖”，但只继承了温词中偏于闺情、伤于柔弱、过于雕琢的词风，多数作品尽力描绘妇女的容貌、服饰和情态，辞藻艳丽、色彩华美，题材狭窄、内容空虚，缺乏意境的创造。其中也有少数作品能够脱去浓腻的脂粉气，具有较为开阔的生活内容。“花间”词风直接影响了北宋词坛。 12．江西诗派 江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。北宋末，吕本中作《江西诗社宗派图》，将20多个诗人集中在一起，称作江西诗派。以杜甫为祖，以黄庭坚、陈师道、陈与义为宗。（“一祖三宗”）该派主张自成一家，字字有来历，点铁成金、追求形式美。但后来把诗歌引向了形式主义。在创作实践中，诗派“以故为新”，重要作家的诗作风格迥异，自成一体，成为宋代最有影响的诗歌流派。它的影响遍及整个南宋诗坛，余波一直延及近代的同光体诗人。 13．大历十才子 指唐代宗大历时期活跃于诗坛的十位才子型诗人：钱起、卢纶、吉中孚、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端。 除了大量的应酬唱和之作外，主要写日常生活细事、山水风物和羁旅愁思，抒发寂寞清冷或超然世外的情怀。诗风一方面带有追慕、模仿盛唐的痕迹，另一方面又呈现出“气骨顿衰”的特征。 14.诚斋集：诚斋集》 别集。南宋杨万里（号诚斋，谥文节）作，其子长孺编。一百三十三卷。凡诗四十二卷，赋三卷，文八十七卷，附录一卷。有《四部丛刊》影印宋钞本。又有清杨云采校刻《杨文节公诗集》四十二卷。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/733660ffc8d376eeaeaa3100.html