析“苦干不如巧干”

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批“苦干不如巧干”论



屡次听人说“苦干不如巧干”,鄙人认为其实大谬也! “苦干”指的是“工作精神”,而“巧干”指的是“工作方法”,两者不是同一层面上的概念,根本没有可比性。你能说建设社会主义中国不需要吃苦耐劳的精神?如果一定要说,不如改成“蛮干不如巧干”来得正确些。

古有愚公,不顾方圆七百余里、高万仞之太行、王屋二山之险,奋一家之能,穷子孙之力,欲移二山,留下了“愚公移山”的典故。抗日战争时期,伟大领袖毛主席发出号召,学习“愚公移山”精神,克服眼前的困难,一往无前,推翻压在中国人民头上的三座大山。中国共产党人真是在愚公移山精神感动下,小米加步枪,取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利。你不得不佩服吃苦耐劳的“苦干”精神的重要性了吧!

十数年前,网上一段时间热烈讨论“愚公移山”的问题。一种声音认为愚公移山简直是愚蠢至极,移山不仅使自己、家人和子孙饱受困苦,而且破坏了生态平衡。最简单的解决问题的方法是愚公一家搬迁出山。我看了以后觉得这种见解很幼稚,还很自私,直呼现代版智叟太多。其幼稚在用现代人的眼光来看待古人的行为。太行、王屋二山方圆七百余里,愚公除了有渤海和隐土这两个地方


概念外,可能对外界一无所知,更何况这两个地方乃低洼之地,环境条件还不如原居住地呢;其自私在要愚公只顾自己解决问题,而不要去顾及乡邻。愚公的心胸却宽广得多,发誓要改变家乡交通闭塞的面貌。愚公的雄心和苦干精神终于感动了天帝,夸蛾氏二子

负走二山,使得愚公居住地成了一马平川的富庶之地。

将愚公的例子放到现代,如果他还是率子孙荷担者三夫,叩

石垦壤,箕畚运于渤海之尾的话,那愚公就是蛮干了。现代工

程机械何其多,何必一定要用人工苦干?一定要移山吗?没有必要,修一条盘山公路或凿一条隧道即可解决问题,或者整个村落迁移出山。愚公的蛮干,不仅不会感动天帝,还会引来凡人的耻笑和指责。 “苦干不如巧干”论错在混淆了同一事物的两个不同的方面,两个不同层面的概念生拉硬扯在一起进行比较。犯相同错误的还有“读万卷书不如行万里路”等说法,这些说法在特定的场合有一定的道理,但脱离了这一场合就无道理了。读万卷书是指获取间接的知识,行万里路是指获取直接的知识,你能说哪个更重要?如果照搬书本知识,在实践中碰了钉子,经过不断摸索后总结出自己的经验,此时说“实践出真知”也不为晚。

“苦干不如巧干”论不仅抛弃了中华民族吃苦耐劳的优良传统,而且有引导人投取巧之嫌,这足以引起我们的注意!

2010-6-20


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