纪录片《中国》之佛变解说词大赏

时间:2022-08-02 15:11:16 阅读: 最新文章 文档下载
说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。


纪录片《中国》之佛变解说词大赏

《中国》第九集,讲述战乱之中的南北朝时期,外来思想进入并与中国文化相融合,丰富了中国文化的多样性。

佛变

兰陵萧氏贵族萧衍,是个博学多才的文化人。他文采出众,与著名才子沈约、谢眺等人,并称竟陵八友,在朝中也颇受赏识,北魏南征时他献上奇策,大破魏军。文武全才的萧衍被视为国家栋梁。但却由于变幻莫测的时局,萧衍改朝换代,成为了南梁的开国皇帝。

他殚精竭虑,宵衣旰食,为的是建立一个新秩序,一个新权威。他广泛纳谏,谤木函和肺石函分别让百姓得以陈情,官员得以申诉。但如何为这个因时衰事乱,人心颓废的国家注入灵魂才是对他最大的考验。

萧衍成立国子学,要求皇室子弟前去授业,他祭拜孔子,亲授儒家经典,并将自己编撰的著作,作为国子学的辅导教材。同时他将礼仪与国家制度结合,涵盖了国家、社会和日常生活方方面面的五礼体系。可惜的是,经过汉以后的分裂动荡,当时的儒学已不是光芒万丈的儒学。萧衍决定用来自异邦的思——佛教,来解决当时的困局。南北朝时期,佛教广为流行,既是上层社会的寄托,又是普通大众的慰藉。

为了让佛教既适应皇权统治,又便于向民众推广,萧衍对佛教进行了一系列改造,僧侣和信众被赋予全面的标准和要求,佛门清规逐渐定型。从此,佛教在中国也拥有了一整套可操作、可标识的制度和模式。经过萧衍的调整,仁义孝道和忠君爱国成为中国佛教的特点,中国还渐渐出现了表达爱国主张的国寺,来自印度的佛教,通过萧衍的皇权意志自上而下推广,终于实现了中国






化的系统更新。

在萧衍的投入下,南梁的文化发展到了南北朝时期的巅峰,四声八病说为唐诗开辟了道路,大批诗人、文学家和著作的涌现,塑造了中国人的文艺观,光耀千秋。佛教也在时间的沉淀下逐渐成为中国文化的一部分,中国自此建立了一种吸收外来文化的模式:任何文化的传入,都必须中国化,才能落地生根。






本文来源:https://www.wddqw.com/doc/7593de47bd23482fb4daa58da0116c175f0e1e39.html