尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家下午好！ 同时也祝贺大家离开了原班的“舒适圈”，一齐相聚于此。 不知大家内心是欣喜还是担忧？其实我觉得只要生命在“向上创造”，便无需纠结于舒适与否。 梁漱溟提出“生命就是向上创造”，这样的“创造”范围很广，可以是自我之实现、对社会之贡献，总之是一种昂扬的姿态，以及生命之所以为生命的根本动力。“舒适圈”不过是维持创造的一种有效的运作方式和模式，为了节省精力而用于最大程度的创造，选择熟悉环境下相对“机械化”无可厚非，匠人心何不是以熟悉的“圈子”为承载？敦煌的女心樊锦诗的生活是“我躺下是敦煌，醒来还是敦煌”，在这种不变与熟悉的环境中，她以及匠人们才能更好地集中精力做一件事，而正因为她们的生命仍是在“向上创造”，在“舒适圈”中亦能创新与传承并进，突破与坚守共存。在李子柒的“田园牧歌式”的生活圈中，又何来“不思进取”？不过是在所爱的生活中最大限度地发挥生命力量。 我们适应于原来的环境，产生“舒适圈情怀”是必然且必要的，因为熟悉的生活模式、学习方式能有效砍去不必要的“旁枝”：可能是探索中的受挫，也可能是心态的起伏。但本质都是为了将精力用于“向上创造”。 “舒适圈”意味着一种有条件的平衡，而这种平衡势所难免会因条件改变而失衡。然而这也并不意味着稳态崩塌，反而是一种将“创造”能力无限延展的机遇。作为运动员，黄金年龄一过意味着职业生涯的结束，而科比却不为“舒适圈”所囿，从事公益，甚至是动画制作，并因此拿了奥斯卡奖，你能说“舒适圈”带来了“命定的局限”吗？他在职业生涯中创造了最好的科比；你难道能说走出“舒适圈”就一定意味着精力的耗损甚至失败的可能吗？科比则告诉你真正的时代中“竞争力”就是“时序更替之变的奋斗身影”。生命若是“创造”不断，“向上”不停，亦可以在不同“圈子”里横向延展出绝对力量。 我们走出原班无异于走出“舒适圈”，但是对于一个坚持“向上创造”的人，不过是“纵向创造”与“横向创造”之别，无所谓好坏优劣。纪伯伦所说的“维持现状意味着空耗努力和生命”不过也是讲的不向上创造之人，而不是“舒适圈”本身之过。 舒适与否，无需辩驳，在紧张的高三学业中与“人生之春”的青年时期，“向上创造”的生命姿态才是对待“舒适圈”的应有之义。 愿我们携手“向上创造”！ 谢谢大家的聆听。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/75a93b616aeae009581b6bd97f1922791688be9d.html