上帝是公平的与艺术是主观的 作者：赵胜启 来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2013年第12期 赵胜启 在日本作家清冈卓行眼中，维纳斯因偶然“遗忘”双臂而意外获得了非凡的美学价值。清冈卓行是从雕塑艺术角度欣赏维纳斯，还是从人生角度来探讨人生的残缺与完美，让人浮想联翩。于是，读过清冈卓行的散文随笔《米洛斯的维纳斯》的读者对其及其文章的赞美与批评也就同时产生。 上帝是公平的！？ 断臂的维纳斯留给人的首先是一种缺憾——我们能看到她的秀颜、她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线、她的脊背，但是却看不到与之匹配的美丽臂膊。“人们从考证的角度，从想象的角度，提出形形色色的复原试案。”正是为了弥补缺憾。可没想到的是，“米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。”失去双臂的维纳斯从静止走向灵动，完成了“向着无比神妙的整体美的奋然一跃”，反而更美了。失去双臂是个偶然，获得新生不失奇迹。因失去而获得，因残缺而完美。我们生活中不也有这样的例子吗？聋哑人邰丽华借助《千手观音》谱写了美丽动人的艺术人生；著名体操运动员桑兰瘫痪后用灿烂的微笑征服了中国，征服了世界；双目失明的阿炳用顽强的生命力和倔强的抗争力奏出震撼人心的《二泉映月》……“上帝是公平的”，催人奋进。任何一个不幸的人都不要因不幸而停止前进的人生，上帝往往垂青逆境中的奋斗者。对上帝是公平的，要客观看待，我们对失去的应该好好珍惜，对残缺的应该好好审视，但是残缺不是我们的追求。不管断臂维纳斯多么美，我们首先并不希望她失去双臂。真理往前一步，哪怕是非常小的一步，就将变成谬误。清冈卓行对维纳斯“包孕着不尽梦幻”的具有崇高美学价值的欣赏令人共鸣，但是“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”的说辞实在不敢苟同。 艺术是主观的？！ 每一件艺术品一方面是艺术家内心世界的体现，另一方面在观者眼中也融入了接受者的主观感受。断臂的维纳斯和有臂的维纳斯哪一个更美？当初雕塑师的取舍无从考证，清冈卓行认可前者，假若是个商人或许更会认可后者。因为审美标准和审美需求不一样。更因为主观必须以客观为基础。和文学形象的创作一样，艺术来源于现实又高于现实。脱离现实的主观只会贻笑大方，东施效颦不可取，邯郸学步十足可笑。但是对创作者而言，于艺术于文学都不应该拘于“主客观统一”的论调，相反却应大胆地从主观感受出发去寻找令自己兴奋的灵感。艺术创作假若没有这样的气魄，老是贪念如何去深刻地反映现实，同样也会自陷囹圄。不能捕捉主观，便没有“带泪的微笑”“甜蜜的忧愁”和“蒙娜丽莎梦幻般的笑容”，便没有清冈卓行那个“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”的奇怪念头。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/77314825b80d4a7302768e9951e79b89690268e1.html