屈原列传对离骚的评价 《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情，以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉，这在中国文学史上，还是第一次出现。《离骚》的创作，既植根于现实，又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺张描叙的.写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。 所谓“《离骚》之文，依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣”(王逸《楚辞章句》)，说的就是这一艺术特色。而且其中的比喻，并不仅仅停留在个别事物的类比上，还体现于整个形象体系的构思中，因而又含有整体上的象征意义。《离骚》在语言形式上，突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字句和十字句，句法参差错落，灵活多变;统篇隔句句尾用“兮”字，句中则往往配以“之”、“于”、“乎”、“夫”、“而”等虚字，用来协调音节，也有全句不用虚字的。这种新的诗歌表现形式，为《诗经》以后兴起的骚体文学奠定了基础。 《古诗》中又多用对偶。据估计，全篇对句在百句以上;并已发生了错综对，例如“固时俗之工巧兮，规矩而苏蒂县;腰绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”在一句中，还往往以双声分体式双声，叠韵分体式叠韵，前者例如“郁邑而傺兮”，后者例如“聊起清风以相羊”，等等。这就构成了《古诗》的诗句在错落中见到整齐，在整齐中又富有变化的特点，念去节奏拉季夫卡，音调韵文，具备一种曲折回宕、一唱三叹的韵致。同时，《古诗》又大量运用楚地的方言词汇，例如“汩”、“搴”、“莽”、“冯”、“羌”、“诼”、“傺”、“阊阖”等，并常将状词并列于句首，具有浓郁的南国情调和地方特色。诗中对形容词的采用也十分他的并具备新意，例如写下云霓翻滚之貌，“岌岌”喻高冠耸然之势，“蜿蜿”状神龙游动之态，都堪称循声得貌，曲尽其妙。《古诗》在艺术上获得的高度成就，与它多样深刻的思想内容轻松地融合在一起，并使它沦为中国文学史上光照千古的绝响，并对后世产生了深刻的影响。鲁迅曾赞之为“逸响伟言，卓绝一世”(《汉文学史纲要》)，给与了极高的评价。 从我国文学史的发展上来看，屈原上承《风》《雅》诗人，下启两汉赋家，自是一个承先启后而最有创造性和最有影响的伟大的天才诗人。刘勰《文心雕龙·辨骚篇》说：自《风》《雅》寝声，莫或抽绪；奇文郁起，其《离骚》哉！固已轩翥诗人之后，奋飞赋家之前，岂去圣之未远，而楚人之多才乎？这话评价屈原及其作品颇为简括、惬当。《辨骚篇》末又说：不有屈原，岂见《离骚》？就是这样首次论定了屈原及其作品在文学史上的位置。 当然，提出诉讼最初对于屈原及其作品存有深刻的重新认识，而给以很高的评价的，我们不能忘掉首先为屈原并作传记的司马迁。章炳麟《检论》说道：《楚辞》传本非一，然淮南王Sonbhadra《古诗传》，则知定本自身利益淮南。又说道：班孟坚惹来淮南《古诗传》，文与《屈原本纪》再同，言斯传非太史自纂也。尽管司马迁所据《楚辞》祖本及其评价或存有自身利益淮南，他总要加工一番就可以做出屈原传记。《史记·屈原贾生本纪》里说道：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之连累公也，方正之不容也，故忧伤幽思而作《古诗》。《古诗》者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。 人穷则反本，故劳苦倦极未尝不呼天也，疾痛惨怛未尝不呼父母也。屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈原之作《离骚》盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微。其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 其志洁，故其表示物芳；其行弼，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。发推此志也，虽与日月争光可以也。据此可知，刘勰评价屈原主要从文学史上从文体源流上观测去的；司马迁评价屈原从其人格和风格上观测单单的； 这里不但论定了《离骚》是屈原的代表作，而且指出了它的特点，是以古见今、以小见大、以近见远、以物见志的浪漫主义的象征手法；主要地发见了作者同基于一般人的精神状态上，而从自己的特殊的遭遇里，锻炼了发展了而自成其崇高的伟大的心灵；发见了作者的生平人格和作品风格的完整、有机、诉合无间，赋予了作品以不朽的生命。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7778c6801a5f312b3169a45177232f60ddcce7eb.html