（鞠躬。。。） 今天，我要为大家讲一个成语叫树欲静而风不止。而这个成语后还有半句，叫子欲养而亲不待。他们连起来的意思是树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。 它出自儒家经典，其中有这么一个故事：孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快赶车，快赶车，前面有贤人。”走近一看是皋（gāo）鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“你家里莫非有丧事？为什么哭得如此悲伤？” 皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时为了求学，周游诸侯国，没有把照顾亲人放在首位，这是过失之一。为了我的理想，再加上为君主效力，（没有很好地孝敬父母，）这是过失之二。和朋友交情深厚却疏远了亲人，这是过失之三。树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。”于是站立不动，枯槁而死。 孔子对弟子们说：“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！” 于是，辞行回家赡养双亲的门徒有十三人。（孔子仅有72个徒弟） 这是丘吾子（丘吾子（约前591—521）即丘吾，又称吾丘子。春秋齐国人。齐国大臣。孝子。是有文字记载的历史上在人名前冠有“丘”氏的第一人。少时好学，周遍游天下。曾“长事齐君”。后以丘吾为孝子的代称。）说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。 然而在现实社会中，这种子欲养而亲不待的现象比比皆是，有人为了名与利整天忙于工作，而忽视了对父母的照顾；子女间互相推脱对父母的赡养责任；更有胜者，非但未赡养老人，竟做了“啃老族”。其实善待父母并不是只有在长大成人后才去做的，从现在我们就应该多为父母想一想，做一做，而不仅仅是一味的索取与依赖。 在古代常用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。 现在表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背。 这个成语中有一个字常常出现却又被忽略——止（详见ppt） 它有八个义项 ①<名>脚。《汉书?刑法志》：“当斩左止者，笞五百。”这个意义后来写作“趾”。 ②<动>停止。《察今》：“舟止，从其所契者入水求之。” 【又】<动使动>使……停止。《鸿门宴》：“交戟之卫士欲止（之）不内。” ③<动>住下。《游黄山记》：“复从峡度栈以上，止文殊院。” ④<动>留住。《荷蓧丈人》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。” ⑤<动>阻止。《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之。” ⑥<动>中止。《〈论语〉十则》：“臂如为山，未成一篑，止吾止也。” ⑦<副>通“只”。只是；仅仅。《黔之驴》：“技止此耳。” ⑧<助>用于句未，表示感叹。《诗经?南山》：“既曰归止，曷又怀止。” 我的造句是当下社会中那些想通过权势来掩盖自己污点的人，只不过是树欲静而风不止罢了。 谢谢大家 （鞠躬。。。） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/77df8bb0aaea998fcc220e90.html