龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 《春桃》看许地山对现代世界的解读 作者：王远畅 来源：《神州》2012年第36期 摘要：许地山的小说创作数量不多.在现代小说史上，也许称不上大家，但他的创作富有个性。其小说故事性强，具有浪漫传奇色彩。他的《春桃》，开创了一个超俗入圣新型故事的先河，创造了一个现代故事的母题，其影响尤其深远。 关键词：许地山 春桃 许地山小说《春桃》新解许地山的短篇小说《春桃》写于1934年，发表于当年的《文学》第3卷第1期，《春桃》与许地山20世纪20年代的那些空灵奇幻的“宗教寓言小说”相比，在小说的时代背景与社会环境、人物性格和形象、故事情节的构成等方面，确实“今非昔比”，充满强烈的生活气息和人间烟火味，具有鲜明的写实性，将其誉为现实主义转向后的代表作或径直就是现实主义小说，允为有理。 一、超俗入圣的母题 所谓母题，有各种不同的说法，美国学者汤普森在《民间文学母题索引》一书中的解释，比较有权威性，他说：“一个母题是一个故事中最小的，能够持续存于传统中的成分。” 胡适对于母题的理解，也接近这个意思。汤普森认为大多数母题分为三类：其一是一个故事中的角色；其二是情节的某种背景；其三是那些单一的事件。 春桃故事最稳定的因素，就是人物关系。“持续存于传统中的成分”就是“一女二夫”，这样一个特殊的人物关系。这就是春桃故事创造的母题。这个故事新奇，惊世骇俗的地方也在这里。在封建社会里，由于一夫多妻的婚姻制度所决定。在家庭关系结构中，男女关系总是表现为一个男人和两个或多个妻子，只有在私情故事中才可能出现一个女人和两个男人的关系。在家庭内部，可以同时容纳许多个妻妾，但不可能同时容纳两个丈夫，在《春桃》故事中，如果向高在街上碰见失散的妻子，把她领回来和春桃一起生活，也许很自然。而春桃把失散的丈夫李茂领回来，和另—个男人一块生活就显得极为反常。在民间，虽然存在“招夫养夫”、“拉边套，打伙计”的畸形婚俗，但是过去的文学作品很少见到表现这种婚姻关系的，更没有人能够从通过这种畸形的婚姻形式表现新的思想和艺术的价值。许地山的贡献在于，他通过家庭关系的这种变异结构，发现了道德是非，反映了溢出传统道德规范以外的人的观念和现代意识，这是一种独具慧眼的发现。 二、运用故事地点增强现实批判性 许地山早期故事的背景大都在异域，带有异域的情调，正如沈从文所说，“作者用南方国度，如缅甸等处作为背景，把僧侣家庭，异方风物，介绍得那么亲切。在作品中，咖啡与孔 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/79677ae442323968011ca300a6c30c225801f036.html