14、《念书》： 飞禽走兽 , 饥知食 , 渴能饮 , 又能营巢穴为歇息之所。 其异者 , 能为人言。 惟不知念书 , 故终不如人。 人不念书 , 则于禽兽何异 15、《念书有三到》 念书须有三到：心到、眼到、 口到。 心不在此，则眼看不认真， 心眼既不专一，却只漫浪诵 读， 决不可以记，记也不可以久也。三到之中，心到最急。 心既到矣，眼口岂有不到者乎 16 、《念书需有疑》 念书，始读，未知有疑； 其次，则逐渐有疑；中则节节 有疑。过了这一番，疑逐渐释， 以致举一反三，都无所疑，方 始是学。念书无疑者须教有疑 有疑，却要无疑 , 到这里方是 进步。 17、《铁杵 (ch ǔ) 磨针》 磨针溪 , 在眉州象耳山下。 世传李太白念书山中 , 未成, 弃去。 过小溪 , 逢老媪 ( ǎo) 方磨铁 杵, 问之 , 曰: “欲作针。 ”白笑其 拙。 , 老妪(y ù) 曰“功到自然成 耳。”太白感其意，还卒业。 18、《称象》 曹操得巨象。欲知其轻 重, 不可以称。 操之幼子名冲 , 告操曰 : “置象于船上 , 刻其水痕所至。去象, 将他物积载船中 , 使水及原痕。复称他物 , 则象重可知矣。” 19、《道边李苦》 王戎七岁，尝与诸小儿游。 看道边李树多子折枝， 诸儿竞走取之，唯戎不动。 人问之，答曰；：“树在道边而多子，此必苦李。”取之， 信然。 20、《破瓮救友》 光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。 自是手不释书， 至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。 21、《孔融让梨》 孔融四岁 , 与诸兄同食梨 , 融 独择小者 , 父问故 , 融曰 , 儿年幼 , 当取小 者。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7a61c1e5740bf78a6529647d27284b73f2423635.html