2020年山东省专升本《大学语文》新增篇目文言知识——名句与成语
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2020年山东省专升本《大学语文》新增篇目文言知识 名句与成语 （背诵名言名句，熟记成语的意义与出处） 不患寡而患不均， 不患贫而患不安 。（《季氏将伐颛臾》） 盖均无贫， 和无寡 ，安无倾。（《季氏将伐颛臾》） 故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之 。（《季氏将伐颛臾》） 既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》） 本指招来远人，并加以安抚。后指已经来了，就应该安下心来多用于劝慰别人。 祸起萧墙（《季氏将伐颛臾》） 谓祸患起于内部。萧墙，古代宫室内当门的小墙，比喻祸乱产生于内部。也作“祸发萧墙”“萧墙祸起” 分崩离析（《季氏将伐颛臾》） 崩：倒塌;析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。 虎兕出柙（《季氏将伐颛臾》） 比喻恶人逃脱或作事不尽责,主管者应负责任。 目无全牛（《庖丁解牛》） 游刃有余（《庖丁解牛》） 踌躇满志（《庖丁解牛》） 切中肯綮（《庖丁解牛》） 望洋兴叹（《秋水》） 见笑大方（《秋水》） 多行不义必自毙（《郑伯克段于鄢》） 不义不昵，厚将崩（《郑伯克段于鄢》） 孝子不匮，永赐尔类（《郑伯克段于鄢》） 高枕无忧（今君有一窟，未得高枕而卧也）（《冯谖客孟尝君》） 苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有，舍本而问末者耶？《赵威后问齐使》 舍本逐末（一说出自《吕氏春秋》） 毛羽不丰满者，不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣（《苏秦始将连横说秦》） 扺掌而谈（《苏秦始将连横说秦》） 悬梁刺股（《苏秦始将连横说秦》） 前倨后恭（《苏秦始将连横说秦》） 辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。（《察传》） 三豕涉河（《察传》） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德（《谏逐客书》） 天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。（《答客难》） 水至清则无鱼，人至察则无徒。（《答客难》） 以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟。（《答客难》） 三月不知肉味（《孔子世家》） 路不拾遗（《孔子世家》） 往者不可谏兮，来者犹可追也（《孔子世家》） 第 1 页 共 2 页 夫名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所错手足矣。（《孔子世家》） 不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也（《孔子世家》） 三人行，必得我师（《孔子世家》） 仰之弥高，钻之弥坚（《孔子世家》） 瞻之在前，忽焉在后（《孔子世家》） 夫子循循然善诱人（循循善诱）（《孔子世家》） 不怨天，不尤人（《孔子世家》） 君子固穷（《孔子世家》） 诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之（《孔子世家》） 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。 （《管晏列传》） 上下相亲（《管晏列传》）（一说出自《礼记》） 危言危行（《管晏列传》）（一说出自《论语》） 因祸为福（《管晏列传》） 转败为功（《管晏列传》）（一说出自贾谊《新书》） 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！（《垓下之围》） 四面楚歌（《垓下之围》） 霸王别姬（《垓下之围》） 《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副（《遗黄琼书》） 蛲蛲者易缺，皦皦者易污（《遗黄琼书》） 虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！（《登楼赋》） 夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧（《登楼赋》） 昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音（《登楼赋》） 登山则情满于山，观海则意溢于海（《神思》） 故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。（《神思》） 吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之间，卷舒风云之色。（《神思》） 君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节（《朋党论》） 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也（《朋党论》） 以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，始终如一，此君子之朋也（《朋党论》） 满招损，谦得益（《五代史伶官传序》） 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（《五代史伶官传序》） 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（《五代史伶官传序》） 吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拘人，清梦甚惬（《西湖七月半》） 第 2 页 共 2 页 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7c69ea477a3e0912a21614791711cc7931b77832.html