文言文教学如何弘扬中国传统文化

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文言文教学如何弘扬中国传统文化

中国传统文化中的精华对我们当今社会的发展有着巨大的现实意义,而文言文负载着丰厚的传统文化信息,文言文教学不能不顾及传统文化教学,弘扬传统文化能更好的实现文言文教学目标。那么,在文言文教学过程中如何弘扬中国传统文化呢?

(一)弘扬中国传统文化中的精华

首先,要弘扬中国传统优秀文学艺术教师在讲授优秀文言文篇章过程中要着重它的艺术造诣的讲解,鼓励学生从古代文学和古代文人思想中吸取优秀的艺术创造力,从而提高自身的文学艺术素养,达到古为今用的教育目标,真正实现文言文教学的最直接的现实意义。

我们在弘扬传统优秀文学艺术过程中,要从多方面充分发掘一篇文言文的长处,使之大放异彩。比如:我们要从语言方面来鼓励学生学习并体会优美的辞藻,看看古人是如何创造出如此优美的句子的,自己应当试着去做。《桃花源记》就是一篇在语言艺术上取得较高艺术成就的文言文。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷等等。如此优秀的语言,我们要是不注重去体会去感受去学习的话,那简直是一种浪费。此外,一篇好的古文,必须有上乘的思想内容,缺乏灵魂的文章不会成为优秀的篇章。因此,我们弘扬传统优秀文学艺术还要注重文章思想内容的学习。我们在学习《出师表》这篇文章时,正是要深刻体会诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的高尚思想。授课老师如果忽略了这一方面的讲解,那么他的整个授课都将是失败的,因为他丢掉了文章的灵魂。此外,我们还要注重从文章的写法、结构、修辞等方面来弘扬传统优秀文学艺术只有多方面才能真正做到弘扬传统优秀文学艺术,否则的话,只能是触之皮毛。

其次,在文言文教学当中我们要注重中华民族传统美德的弘扬,让学生深刻体会并继承中华民族五千年的优良道德传统,从而实现文言文教学在思想道德上教育目标。比如:我们在学习《木兰诗》一课时,授课老师要大力歌颂与赞美花木兰高尚的爱国之情,让学生在价值观上有一个纯洁而高尚的认识;同时还要大力赞颂花木兰勇敢无畏的中华巾帼女英雄的形象和爱护家人的道德传统。如此一来,学生对《木兰诗》一课必定有深刻的印象和体会,对文章的思想内容必定会有很好的掌握。



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第三,我们要在文言文教学过程中注重对古代“英雄形象”和“先人形象”的优秀个人品质的弘扬,以此来鼓舞学生,从而提高学生自身的意志品质和素养,达到以古为范的教育目标。在历代古文中不乏塑造或体现优秀人物形象的精华篇章,如:《出师表》中的诸葛亮,《茅屋为秋风所破歌》中的杜甫,《行路难》中的李白,《归园田居》中的陶渊明,《公输》中的墨子等等。授课老师在讲解这类课文过程中,一定要注重文章中心人物或中心思想的弘扬,以此来熏陶、激励学生的个人思想道德情操,以此帮助他们形成一种正确的人生观、价值观。

第四,在文言文教学中还要注重中华民族优秀民族精神的弘扬。勤劳勇敢、自尊品格、英雄气概、自强信念、敢于创造等优秀的民族精神,在文言文中是蕴涵极为深刻的。弘扬这种精神在学生的思想上注入强心剂,可以为当代中国的更快发展和中华民族的伟大复兴奠定稳固的思想基础。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,陈胜的揭竿而起敢作敢为等,都是中华民族精神的一种显现。

另外,在文言文教学过程中还要注重中国传统文化知识的弘扬,比如风俗习惯、民族服饰、文化习俗等等,这些传统文化知识离我们已很久远,学生大都不太了解,授课老师只有注意去讲解,才能激起学生对文言文的兴趣,才能使学生对古代社会有更好的认识,为中华优良传统的沿袭做出贡献。

(二)弘扬中国传统文化的有效措施

在文言文教学中,授课老师要充分利用课前课中课后,在这三个时间过程中来弘扬中国传统文化。传统文化是博大精深的,光靠课堂讲解显然是不够的,是不现实的。因此,要想更好的弘扬中国传统文化,我们必须做到:

第一,结合课文内容,适时渲染气氛,在强烈的传统文化氛围中来进行文言文教学,让学生在身临其境的感受中来接受传统文化教育教师不能一味的只讲解课文而忽略文中蕴涵的传统文化知识,而要随机应变,随时进入传统文化的宝库,给学生适时的讲解与点拨。比如:学习苏辙的《上枢密韩太尉》时,教师不仅要讲解课文,还要将思维很自然的涉及到“三苏”,甚至能引出朱德元帅的题词:“一门三父子,都是大文豪。诗赋传千古,峨嵋共比高。”学习《狼》自然要谈到蒲松龄和《聊斋志异》自然要提及他的坚韧不拔的毅力和百折不挠的品质。只有这样,文言文教学才会更有意义,更有趣味,更有前途。

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