杂诗 郡南傲立擎雷山，茅屋布衾啼我郎。 穷且不坠青云志，弱冠求学在南洋。 丁谓犹逢寇司户，佞臣长跪忠骨前。 犬马声色何扰扰，浩气长存在人间。 注：鄙人家乡广东省雷州市，“雷州”一名来源于该地区南部有一座雷山；颈联前半句来自于欧阳修《归田录》卷一的一句话“若见雷州寇司户，人生何处不相逢”，乃雷州本地典故。 问汝平生功业，黄州惠州儋州 ——由“雷州十贤”浅议贬谪文学中蕴含的情感 古雷州地处百越之地，环境恶劣，人烟荒芜，乃蛮烟瘴雨之乡。故古时帝王多将官员贬谪于此，或贬谪经过此地，而文人骚客路过雷州时留下了许多诗词，造就了本地璀璨的贬谪文化。贬谪雷州或贬谪途径雷州的官员有许多，其中名气最大的有十个，分别是寇准、苏轼、苏辙、秦观、李纲、赵鼎、李邕、王岩叟、胡铨、任伯雨。他们在雷州期间体恤民情，倡办教育，对传播中原文化，促进雷州文化教育的发展，做出了贡献，深受人民的爱戴，被雷州人民誉为“十贤”，并建“十贤祠”以纪念之。 十贤祠位于广东省湛江市雷州市雷城镇雷州西湖公园内。宋咸淳十年创建，于1984年重修。祠堂坐北朝南，两进院落四合院式布局，占地面积400平方米。正厅通面宽9米，通进深8米，硬山顶，硬山搁檩式梁架。屋脊和垂脊皆灰塑龙风。前檐描绘壁画。正厅墙壁嵌有“十贤”线描阴刻大理石像。东厢纪“十贤”事迹，供人瞻仰。祠堂风格朴实宁静，人站在这里，仿佛穿越了时空，回到了先贤的年代，静静地聆听他们的慷慨悲愤，凄凉落寞，还有淡然豁达。 贬官士人大多在贬谪前胸怀抱负，幻想以己之力为天下人谋福祉，不料却仕途不顺，屡遭贬谪。忠而被贬，贤而遭迁，贬官士人在理想受挫后内心很容易就产生一种愤激的情绪，因此所写诗文也大多蕴含“信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之”的忧国忧民，悲愤不已的心情。这种心情的典型就是北宋名相寇准。寇准出生书香门第，仕途顺利，辅佐天子劳苦功高，不料晚年遭奸人丁渭谗言诋毁而被贬雷州，他在雷州的职位虽然只是低级官员，但依然勤政爱民，“寇公祠”内几幅图画记载了他在雷州的业绩：修建真武堂，教书传艺，使乡民的子孙也能读书；讲授天文地理，破除歪理邪说；传授先进生产技术，促进经济发展；传播中原文化，向当地人传授中州音，促进了当地人与中原的交流，可谓鞠躬尽瘁，死而后已。他在雷州留下了几篇诗文，大多是抒发忧国忧民，悲愤不已的情怀。以《雷州西馆有怀》为例：风露凄清西馆静，悄然怀旧一长叹。海云销尽金波冷，半夜无人独凭栏。该诗描绘了诗人深夜在宿馆静坐叹怀的情景，“长叹”，“凭栏”讲诗人的忧愁情怀一展无疑。 羁宦途中生活环境十分恶劣，加上路途遥远，被贬文人难免会有悲怨哀愁，思乡凄凉的心里。这种心里又一秦观最为典型。宋哲宗时期，因为新旧党争，秦观被贬杭州通判，旋贬处州酒监税、后又移至彬州、横州编管，不断南迁，元符元年（1098年）秋，贬到海康。这是秦观贬谪生涯的最后一站。也就在雷州，秦观走过了他人生最后三年时间。秦观流寓雷州期间，作有诗、词、文30首（篇），这批作品是秦观晚年灵魂纠结与脱化的最本真的写照。《海康书事十首》写到“白发坐钩党，南迁海濒州。灌园以餬口，身自杂苍头。篱落秋暑中，碧花蔓牵牛。谁知把锄人，旧日东陵侯。最后一句”谁知把锄人，旧日东陵候“将他内心的不甘显露无疑。还有一首是他南谪过程中写的一首《踏莎行》词：“雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”整首词充满了伤感，甚至有点凄厉。据说苏东坡听到这首词之后，叹息道：“少游已矣！虽万人何赎。” 贬谪文学的另一种心境则是豁达安然。曾经高居庙堂，如今沦落他乡，人生的大起大落让被贬文人感慨良多，既看淡了官场的利益争夺，也看破了人生的真谛。由于中国文人深受儒家道家佛教的影响，在贬谪后形成豁达超然的心态也是情理之中。其中苏东坡则将这种心态演绎到极致。苏轼秦观都贬雷州，两人的心态却大不相同，秦观终日闷闷不乐，苏轼担心他整天生活在这种情绪中，决不是延寿之法，于是写下了《雷州八首》来勉励秦观乐观看待。 白发坐钩党，南迁濒海州。灌园以饣胡口，身自杂苍头。篱落秋暑中，碧花蔓牵牛。谁知把锄人，旧日东陵侯。 荔子无几何，黄柑遽如许。迁臣不惜日，恣意移寒暑。层巢俯云木，信美非吾土。草芳自有时，何关汝。 下居近流水，小巢依岭岑。终日数椽间，但闻鸟遗音。炉香入幽梦，海月明孤斟。鹪鹩一枝足，所恨非故林。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7dc4ae86482fb4daa48d4b46.html