随时快乐随时福一日清闲一日仙吕不韦总结丧生损体“三患”五种“音符”与健康

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随时快乐随时福 一日清闲一日仙/吕不韦总结丧生损体三患”/五种音符与健康

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来源:《养生保健指南》2010年第09

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选自清·石成金《传家宝·通天乐》。据石成金介绍,此联系清康熙初年自号靠天翁的田姓老者题写在啸轩自乐的草轩柱上。草轩柱上另有一联:“竹里常贻无事福;花间熟读快心书。石氏拜访此翁时已90多岁,后寿至117,无疾而逝。联语即是此翁长寿经验的总结。 上联的”,从理论概念上讲,指幸福、福气。凡官贵寿考、康健安宁、吉祥如意、全备圆满皆谓之福。其实,幸福、福气与人们的心理感受有关,而与财富、地位、权势等并无直接关系。年届耄耋的清养生家曹庭栋曾说:“寿为五福之首,既得称老,亦可云寿。更复食饱衣暖,优游杖履,其获福亦厚矣。人世间境遇何常,进一步想,终无尽时;退一步想,自有余乐。道德经曰:‘知足不辱,知止不殆,可以长久。’”(《养生随笔·省心》)

上联是说,任何时候,只要自己感到幸福或满意,就是享福。如明·唐伯虎《感怀》诗所言:“场快乐千场醉,世上闲人地上仙。

下联的清闲”,即清静悠闲。”,指神话中超脱尘世而长生不老的人。东晋·葛洪有言:“命在我不在天”(《抱朴子·黄白》)“老而不死曰仙。如何成仙?·刘荣嗣说:“以书作声歌,以古人当朋友,以节劳减食当医药,此亦尘世修仙之诀矣。”(《答卢德水》)石氏根据田姓老者的养生经验则概括为七个字:“安宁饱暖即天仙。知足常乐,心满意足,寿由此而延,福由此而添。这样,一日悠闲即是享一日天仙之乐。

吕不韦总结丧生损体三患 /欧阳军


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