菩萨蛮·平林漠漠烟如织 阅读附答案 菩萨蛮 李白 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。 14. 对这首词的理解和赏析，不恰当的两项是 A.全词上片偏于客观景物的渲染，然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩；下片侧重于人物动作描写，展现了人物丰富而复杂的内心活动。 B.词的起句营造了一种惆怅落寞的气氛，这种气氛笼罩全篇，使整首词都浸染在一种愁情离绪当中。 C.寒山一带伤心碧一句是静态的描摹，是一种冷色的画面，但静态之中又夹杂着主观的感受，撩人意绪。 D.暝色句为远景，用一入字由远而近，从全景式的平林寒山拉到楼上人物的特写镜头，突出了有人楼上愁的人物主体，层次井然。 E. 宿鸟归飞急这一句写得很巧妙：作者用急飞的宿鸟与久立之人形成强烈的对照，既反衬出人的落拓无依，也使抒情主人公的内心骚动更加剧烈。 【参考答案】A D 15.此词写作内容，历来众说纷纭。有人认为是游子思归之辞，有人认为是思妇眺远怀人之作，也有人认为二者兼有。你的看法如何？请简要说明理由。(6分) 【参考答案】观点一：游子思归 理由：一、二句写游子眼前所见之景，由景而触动归情；三至六句是游子触景生情后，设想家人登楼远眺，盼望自己归去的情景；最后两句为游子感叹旅途漫漫，归乡无期，更添愁苦。 观点二：思妇怀人 理由：上片写思妇见晚景而生愁情；五、六句写思妇伫立玉阶，见鸟归而怀念游子；最后两句写思妇设想游人归途艰难，感叹相逢无期。 观点三：二者兼有 理由：全词以游子思归乡之情和思妇盼归人之情相互映衬，传达了一种相思，两处闲愁的情思。 赏析 这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说，情与景、主观与客观，又融成一片。 这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏，季节是秋冬之交。开头两句为远景，平林漠漠烟如织便传达出一种空寞惆怅的情绪，它起到笼罩全篇的作用。如烟如织，扯也扯不开，割也割不断。就连那远处碧绿的山色也使人着恼，叫人伤感。这似乎是静态的写生，是一种冷色的画面，但静态之中又夹杂着主观的感受，给人一种潜在的骚动感，撩人意绪。接着，这种骚动感由潜在到表面化了。暝色句为近景，用一入字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了有人楼上愁的人物主体，层次井然，一个入字使整个画面波动起来，由远及近、由潜在到表面化。看起来是客观景物感染了其人，实际上是此人内心感受在不断深化。至有人楼上愁句，这个由客观到主观、由物到人的过渡完成了。这个愁字把整个上片惆怅空寞的情绪全部绾结在一起，同时又自然地过渡到下片。承上启下，臻于绝妙。 下片立足于主观的感受上。在暮霭沉沉之中，主人公久久地站立在石阶前，感到的只是一片空茫。空也是上片所勾画的景物感染下的必然结果。主观情绪并不是孤立存在着的，它立刻又融入了景物之中宿鸟归飞急。这一句插得很巧妙。作者用急飞的宿鸟与久立之人形成强烈的对照。一方面，南宿鸟急归反衬出人的落拓无依；另一方面，宿鸟急归无疑地使抒情主人公的内心骚动更加剧烈。于是，整个情绪波动起来。如果说上片的愁字还只是处于一种泛泛的心理感受状态，那么，现在那种朦胧泛泛的意识逐渐明朗化了。它是由宿鸟急归导发的。所以下面就自然道出了：何处是归程?主人公此刻也急于寻求自己的归宿，来挣脱无限的愁绪。可是归程在何处呢?只不过是长亭连短亭，并没有一个实在的答案。有的仍然是连绵不断的落拓、惆怅和空寞，在那十里五里、长亭短亭之间。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与过片空伫立之空字相应。如此日日空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚酝藉。韩元吉《念奴娇》词云，尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。短短的一首词中，掇取了密集的景物：平林、烟霭、寒山、暝色、高楼、宿鸟、长亭、短亭，借此移情、寓情、传情，手法极为娴熟，展现了丰富而复杂的内心世界活动，反映了词人在客观现实中找不到人生归宿的无限落拓惆怅的愁绪。[6] 历来解说此词，虽然有不少论者认为它是眺远怀人之作，但更多的人却说它是羁旅行役者的思归之辞。后一种理解，大概是受了宋代文莹《湘山野录》所云此词不知何人写在鼎州沧水驿楼一语的影响。以为既然题于驿楼，自然是旅人在抒思归之情。其实，古代的驿站邮亭等公共场所以及庙宇名胜的墙壁上，有些诗词不一定是即景题咏，也不一定是写者自己的作品。细玩这首词，也不是第一称谓，而是第三称谓。有如电影，从平林、寒山的远镜头，拉到高楼的近景，复以暝色做特写镜头造成气氛，最终突出有人楼上愁的半身镜头。分明是第三者所控制、所描撰的场景变换。下片的歇拍两句，才以代言的方法，模拟出画中人的心境。而且词中的高楼、玉阶，也不是驿舍应有之景。驿舍邮亭，是不大会有高楼的，它的阶除也决不会雕栏玉砌，正如村舍茅店不能以画栋雕梁形容一样。同时，长亭、短亭，也不是望中之景；即使是十里一长亭，五里一短亭中的最近一座，也不是暮色苍茫中视野所能及。何况长亭更短亭，不知凡几，当然只能意想于心头，不能呈现于楼头人的眼底。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/804ababcc4da50e2524de518964bcf84b9d52dee.html