精选二月二是哪个民族传统节日

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龙抬头是什么意思?

龙抬头是古代人民对节气的称呼,龙抬头代表者春季来临,万物复苏,预示一年的农事活动即将开始.在北方,二月二又叫龙抬头日,亦称春龙节.而在南方龙抬头又被称作踏青节.

农历二月初二,我国民间有“二月二,龙抬头〞的谚语,表示春季来临,万物复苏,蛰龙开始活动,预示一年的农事活动即将开始.在北方,二月二又叫龙抬头日,亦称春龙节.在南方叫踏青节,古称挑菜节.大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二〞的习俗.据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的熟悉和农业节气有关.

“二月二,龙抬头〞,恐怕是关于“二月二〞的流行最广泛的一句俗语了.“龙抬头〞是什么意思?假设要追溯这句话最早的来历,应该与古人对星辰运行的熟悉有关.

在古代,人们用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置,以此判断季节,提醒农时,这在?礼记月令?中有大量记载.二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙之双角.农历二月二这天夜晚,“龙〞的两只“犒角〞〔即角宿一星和角宿二星〕就从东方地平线上慢慢升起,这时整个“天龙〞的身子尚隐没在地平线以下,故称“龙抬头〞.

“二月二〞是哪个民族的传统节日

二月二又称会亲节,是畲族仅次于春节的传统节日.主要流行于闽东的福鼎、福安等县.所谓“会亲〞,系指原由福鼎双华、福安坂中分炉至浙南、闽东各地的畲族于每年农历二月初二回祖地相聚,举行会亲活动.福建双华“会亲节〞规模最大,遐迩闻名.节日这一天.畲家门前都升起白底红边的三角形族旗和颇似古时“华盖〞的圆伞,从双华分支出去的各地族人都盛装打扮回到祖地会亲.人群熙熙攘攘,歌声笑声不绝于耳,宁静的山村顿时成欢乐的海洋.特别是夕阳西下,夜幕降临,松明火照耀得如同白昼,增添了节日的热烈气氛,歌会进入了高,人们引吭高歌,喷亮的歌声在山野回荡,越唱兴致越浓,通宵达旦,热闹非凡.

三龙抬头是什么意思?

龙抬头是古代人民对节气的称呼,龙抬头代表者春季来临,万物复苏,预示一年的农事活动即将开始.在北方,二月二又叫龙抬头日,亦称春龙节.而在南 方龙抬头又被称作踏青节.

农历二月初二,我国民间有“二月二,龙抬头〞的谚语,表示春季来临,万物复苏,蛰龙开始活动,预示一年的农事活动即将开始.在北方,二月二又叫龙抬头日,亦称春龙节.在南方叫踏青节,古称挑菜节.大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二〞的习俗.据资料记载,这句


话的来历与古代天文学对星辰运行的熟悉和农业节气有关.

“二月二,龙抬头〞,恐怕是关于“二月二〞的流行最广泛的一句俗语了.“龙抬头〞是什么意思?假设要追溯这句话最早的来历,应该与古人对星辰运行的熟悉有关.

在古代,人们用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置,以此判断季节,提醒农时,这在?礼记月令?中有大量记载.二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙之双角.农历二月二这天夜晚,“龙〞的两只“犒角〞〔即角宿一星和角宿二星〕就从东方地平线上慢慢升起,这时整个“天龙〞的身子尚隐没在地平线以下,故称“龙抬头〞.

起源

最早起源于伏羲氏时代,伏羲“重农桑,务耕田〞,每年二月初二“皇娘送饭,御驾亲耕〞.到周武王时,每年二月初二还举行盛大仪式,号召文武百官都要亲耕.

明清时把这天称之为“龙抬头〞的日子,由于农历二月初二正值“惊蛰〞节气前后.蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物,一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态,这便是“入蛰〞了.等到了二月二前后,天气渐暖,一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般,因此这节令名为“惊蛰〞.百姓传说中的大龙实际是没有的,那种龙就是在蛇、蚯蚓等根底上,我们祖先想象加工出来的.二月初二前后,春回大地,人们期望龙出镇住一切有害的毒虫,望着丰收.这就是“二月二,龙抬头〞的说法.

在北京民间,二月二有很多习俗,比方说“二月二,照房梁,蜗子娱蚣无处藏〞!老百姓要在这天驱除害虫,点着蜡烛,照着房梁和墙壁驱除蜗子、娱蚣等,这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了.这一天民间饮食还多以龙为名,以取吉利,如吃水饺叫吃“龙耳〞,吃米饭叫吃“龙子〞,吃馄饨叫吃“龙牙〞,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称“龙鳞饼〞.这一天妇女忌动针线,为的是免伤龙的眼睛,就连 小孩剃头也叫“剃龙头〞

唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子,说这是“迎富贵〞的日子,在这一天要吃“迎富贵果子〞,就是吃一些点心类食品.宋代宫廷在这一天也有专门活动.宋人周密在?林旧事?中记述南宋时,二月初二这一天宫中有“挑菜〞御宴活动.宴会上,在一些小斛〔口小底大的量器〕中种植生菜等新鲜菜蔬,把它们的名称写在丝帛上,压放在斛下,让大家猜.根据猜的结果,有赏有罚.这一活动既是“尝鲜儿〞,又有娱乐,所以当时“王宫贵邸亦多效之〞.不过,唐宋时的这些“二月二〞活动并没有和“龙抬头〞联系在一起.


到了元朝,二月二就明确是“龙抬头〞了.?析津志?在描述元大都的风俗时提到,“二月二,谓之龙抬头〞.这一天人们盛行吃面条,称为“龙须面〞;还要烙饼,叫作“龙鳞〞;设包饺子,那么称为“龙牙〞.总之都要以龙体部位命名.

元朝以后关于“二月二龙抬头〞的各种民俗活动记载便多了起来.人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节.清末的?燕京岁时记?说:“二月二日……

今人呼为龙抬头.是日食饼者谓之龙鳞饼,食面者谓之龙须面.闺中停止针线,恐伤龙目也.这时不仅吃饼吃面条,妇女还不能操做针线活,怕伤害了龙的眼睛.

?辽中县志?记载民国时当地二月二的民俗说:“二月二日,俗称龙抬头.晨起以竿敲梁,谓之敲龙头,意谓龙蛰起陆,盖时近惊蛰之期.农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐.妇女于是日为童孩剃头,盖取龙抬头之意云.〞这是辽宁地区的民俗,清晨要用长竿敲击房梁,把龙唤醒.同时也制作一些面食吃.

除了吃面食外,还有引水入宅的活动.清人?宛署杂民?说:“都人呼二月二为龙抬头,民用灰自门外蜿蜓布入宅厨,施绕水缸,呼为引龙回.〞这种活动是在节日清晨,人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来,直到家中的水缸边,以求风调雨顺.仅仅有降雨还不放心,必定要把水引入家中,让雨降在自家的田地里,方才如愿.这正是小农经济意识的反映.有的地方还有耍龙灯的活动,也是求雨之意.讲求在这一天剃头,是很多地方的习俗.

明清以来,在二月二还增添了“熏虫〞、“炒豆〞的活动.明人的?帝京景物略?中说:“二月二日日龙抬头……熏床炕,日熏虫,为引龙虫不出也.〞清康熙时的?大兴县志?载,“二月二,家各为荤素饼,以油烹而食之,日熏虫.

“二月二〞是哪个民族传统节日


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