关于公交车上不让座而被扇耳光现象的思考 前言 近日热映的一部大片《搜索》，讲述一位都市白领在公交车上没给一位大爷让座，而遭到乘客轮番攻击，被拍下视频传上网后，网友们纷纷人肉辱骂。同样一幕场景，在杭州一辆公交车上真实上演。一个小伙子没给抱孩子的妇女让座，被女子丈夫连扇5个耳光。在我看来，这起事件，简单说来就是不道德行为遭遇不当暴力制裁。显而易见，被打者和打人者都有错。 正文 一、公交车让座的道德范畴探析 公交车让座不仅是社会公德的一种具体体现，还是中华民族的传统美德的传承和发扬。 道德具有历史性和时代性，随着历史时代的不同，内容具有不同的特点和内涵。五千年的中国传统文化，无论是公德还是私德方面，中国都沉淀和积累了各种优秀的传统美德。 调查实践证明，90%的人认为公交车让座就是一种社会公德行为，是中华民族 传统美德的体现，并不是一种义务。因此，人们认为，公交车让座是一种自愿行为，不是强制行为，不能因人们是否让座而评判一个人的好坏。 这样看来，占着老弱病残专座，不给怀抱幼儿的妇女让座，甚至对车厢广播多次的让座提醒充耳不闻，这名小伙的行为确实令人愤慨。但站在小伙子的立场上分析，有座者并非小伙子一人，车厢里的其他人难道因为抱孩子的妇女没站在自己身边，就置若罔闻，认为让座于己无关？小伙子固然不对，顶多算是个道德问题。而且事后又有网友爆出小伙子本身腿脚就不好，他想让座，无奈自己连自己都站不稳。在这样的情况下小伙子是不是应该得到人们的谅解而不是指责呢？而那位动粗了的丈夫，是不是应该感到抱歉呢？ 二、现状产生原因分析 1、让座的自觉性不高 出于各种原因，很多人愿意让座给别人。有的认为，自己让座后并未达到预期目的——接受作座位的人连一句感谢都不会说，这会让他陷入尴尬，费力不讨好，何必呢？也有一部分人（上班族），工作了一整天，自己本来就很累了，更想成这个机会休息一下。 2、需要座位者态度不好 我们都讲“以人为本”，每个人都是平等的。何况，公交车让座是一种自愿行为，不是强制行为。那么就是说，谁都有选择让还是不让的权利。而这个时候，需要座位者的态度就很重要了。有些人认为别人理所当然应该为自己让座，不让就是不道德。如果他的需求得不到满足，就会对不让座者产生仇视心理，而不想想别人不让座的真正原因。在这个案例中，这位丈夫因为妻儿没座位而着急，这种心情本来可以理解。可是，只是因为小伙子没给自己妻儿让座，其个人的利益不能得到满足，就暴跳如雷，大打出手，这种靠武力来解决问题的行为，不仅成为不了“道德英雄”，还有违社会公德，更有人身伤害之嫌。挟道德暴力以行，是比不道德行为更加令人厌恶的。我认为，这是很不应该的。人生而平等，你凭什么总是要别人为你考虑而不为别人考虑呢？ 3、舆论和行动监督不足 我们都说现在是文明社会，那么为什么还会有这种粗暴的行为呢？我想，原因之一就是舆论和行动监督不足。正是因为这样，这位“勇敢的”丈夫才会大打出手。试想，如果我们的舆论导向不认同他这种做法，并设有相关监督部门，他还敢这样在众目睽睽之下因为自己未得到满足就肆意伤害别人吗？ 三、意见及建议 让座只是为了社会的文明和谐而倡导的一种美德，应该源自内心，而非法律规定，也没有强制义务。道德的归道德，倡导社会美德应该通过劝导、教育、提倡、感化等手段来完成。难道因为他有不道德行为，就能够挥舞道德大棒，对其肆意施暴吗？更何况，不让座的人也未必就是没有道德良知，谁都会特殊情况。 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，照顾老弱病残，公交车上给需要座位的人让座，一向就是中华民族传统美德的体现，应该大力提倡和弘扬。可是，真善美的弘扬不应该以丑陋的面目出现，靠耳光扇不出社会文明，冷漠旁观和相互指责也难以建立人际和谐，相反，只会加剧矛盾与对立。良好的社会风气的形成需要人与人之间的相互体谅、包容和理解，也需要全社会所有人的共同参与。有时，消弭敌意和对立需要的仅仅只是一个微笑，一句良言。 结束语 公交车让座只是社会公德的一个具体表现，在中国社会主义道德建设中还有许多关于社会公德建设的内容。只希望在新时代下，通过全国人民的共同努力，通过道德建设和教育不断提高国民素质，增强社会公德意识和道德认知，并把其很好转化为行动，提高国家的综合实力，传承中国文化，构建社会主义和谐社会，实现国家可持续发展。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8628c650b307e87101f6961a.html