第九章 传媒政治经济学与大众文1

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第九章 传媒政治经济学(上)

课时:1周,共2课时

教学目的:理解什么是传媒政治经济学,传媒政治经济学与文化研究学派的差别 教学过程:

第一节:传媒政治经济学 1、政治经济学的含义

了解传播政治经济学之前,我们先要了解一下什么是政治经济学,我们这里应用莫克斯对于政治经济学概念的考察,《新帕尔格雷尔经济学词典》说:“政治经济学是财富的科学它“所处理的是人们为了满足需求和欲望所做的努力。”但是,用威廉斯社会词源学的说法来看,政治经济学在成为一门科学之前,在成为一种知识名称用以描述整个系统的生产、配与交换之前,它所指的其实是关于如何首先“当家理事”,然后“管理社区”的社会习俗、社会实践与社会知识。更具特殊意义的是,经济学”的词源是古希腊文的“oikos,意即“房舍”;以及“nomos,意即“法律”,因此经济学所指的正是家政管理。这个观念一直延续到创造古典政治经济学的人身上,譬如亚当·斯密。“政治”起源于希腊文“polis,意思是城邦,它是古典时期政治组织的基本单位。所以,政治经济学的起源为家务管理和政治



经营。譬如斯图亚特曾经讲这二者联系起来,“正如经济属于家庭,政治经济则属于国家。1最后,莫克斯将政治经济学的研究对象概括为:“各种社会关系,特别是权力关系,正是它们共同构建了资源的生产、分配与消费。”我们可以对政治经济学下这样的定义:政治经济学是一门关于财富和资源的生产、分配与消费的一门学科。

政治经济学从总的方面可以分为古典政治经济学和新古典政治经济学大概是在18世纪前后,随着科学主义的盛行,古典政治经济学家试图通过将伽利略、牛顿的机械力学原理运用于18-19世纪的资本主义世界的解释中。包括亚当·斯密、大卫·李嘉图等人,重点是描述价值、价格和成本等。

古典政治经济学有一个特点就是将政治和经济紧密结合起来,而且强调政治经济学的道德因素,但到了19世纪后半叶,新古典经济学和古典政治经济学的差别,是新古典经济学更强调自然规律,反对道德因素和政治因素。这里以著名哲学家边沁为代表,强调功利主义,经济学家关心的不是政治和道德,只关心利益和需求。所以有人提出将经济学定义为“研究功利和私利的技术。”在新古典经济学这里,经济学家越来越关注对社会的宏观的整体性的考察兴趣,关注一些具体的东西。

2传媒政治经济学的涵义和发展阶段

1)创立背景和创始人。传媒政治经济学简单地说就是采取政治经济学的视角从事传播、媒体和文化研究。传播政治经济学的理论来源主要是马克思主义学说和法兰克福学派理论。传播政治经济学派的学者坚持认为应该将大众传媒和大众文化“置于更广泛的政治经济学,尤其是马克思主义理论的框架中进行理解。2这也是个松散的学说流派,凡是采取政治经济学取向从事大众传播与大众文化研究的学者往往都把自己归属于传播政治经济学这个学说流派于20世纪3040年代在美国出现,创始人达拉斯·斯密斯。

2发展阶段

第一阶段代表人物是达拉斯·斯密斯,他于1943年被联邦传播委员会任命为第一任首经济学家,并从事广播与电信议题的研究。1948-1949年他在伊利若伊大学传播学院开设传播政治经济学标志着传播政治经济学的创立。斯密斯强调关注历史和宏观经济对大众

1

(加)上面对于政治经济学的理解来自于,文森特·莫斯可:《传播政治经济学,胡正荣等译,华夏出版社2000年版。第23页。

2 莫斯可:《传播政治经济学,第78页。


传媒的影响,批评美国大众传播的功能和经验主义研究取向。

第二阶段是20世纪60年代到80年代,这个时期传播政治经济学在美国有了很大发展,由于越南战争和美国国内的反文化运动,传播政治经济学受到了重视,逐渐走向成熟,并出现了一批著作。另外,大众传媒的集团化、兼并化和跨国化潮流引起了学者的关注。譬如斯密斯的《依附之路:传播、资本主义、意识形态与加拿大》H·席勒的《大众传播与美帝国》、托马斯·贝克特的:《国际电影产业:1945年以来的西欧与美国》。这一时期的政治经济学研究注重受众商品理论,以及关注国家权力与大众媒介的关系。这个时期另外一个现象是,欧洲传媒政治经济学的兴起。在英国,出现了默多克、戈尔丁、加汉姆等著名的传播政经济学学者,他们以英国的媒介为研究对象,探讨了媒介集中化现象。

第三阶段,20世纪90年代以后。20世纪80年代,美国和欧洲的大众传媒领域发生了深刻变化,首先广播、媒体出现了大规模的私人化、商业化浪潮。其次,全球化和跨国媒介公司迅速发展。媒介公司日益被几个迪尼斯、新闻集团等几个公司控制。再次,网络和卫星技术发展,加快了大众传媒的发展。另外,受到消费社会影响,在这个时期,传媒政治经济学更加关注媒介传播中的商品消费现象。



第二节 大众传媒:文化,还是商品? 1.大众传媒:文化、商品

传媒政治经济学的核心问题是研究政治和经济对大众传媒的影响,而不是简单地对传媒作内容和文化分析,也就是思考谁在真正控制着大众传媒?资本主义的商品生产和消费的逻辑如何影响传媒的运作、形态和内容?

首先,与经验主义学派相比,传媒政治经济学坚持批判立场和政治立场,反对拉扎斯菲尔德等人的经验主义和实证主义研究,他们愿意把传媒放在更加广泛的政治和社会产业背景中考察,他们对传媒产业生产和再生产过程中的权力、阶层等因素非常关注。

其次,传播政治经济学对文化研究的内容分析和意识形态理论颇为不满,双方还曾经发生了大规模的论辩,默多克(GrahamMurdock)与戈尔丁(PeterGolding)发表于1973年的《论大众传播政治经济学。在这篇文章里,默多克和戈尔丁批评了文化研究学派对文化和主体的过分强调。忽视了经济的决定性作用。 2.大众媒介的生产与消费

在传统的文化观念里,文化似乎是属于个人独创,但是传媒政治经济学表明,制约着大众传媒与大众文化的生产,并不完全是作者,真正起决定作用的是马克思所说的资本主义的经济逻辑,政治需求和商品生产的逻辑促成了大众文化的最终呈现形态。

思考题:

1.什么是传媒政治经济学

2.传媒政治经济学与文化研究学派观念不同在何处?


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