我们头上的灿烂星空 问题探讨 ※专题导航 ◆专题导言 有人说，生命的起源不过是偶发事故，而今看来，则是一连串几乎难以置信的组合；也许整个宇宙的诞生不过是一个偶然的结果。人类发展前行的漫长进程就是一部人类创造辉煌文明的进步史。莽莽苍穹，是谁在追问生命的意义？古今中外的思想经典，往往也是文学佳作，让我们踏着历史的足迹，追寻先人为我们留下的文明财富；和着历u 史的脉搏，重温昔日灿烂的星空。 ◆课标点击 1．了解中外经典中关于人的意义和价值的论述，感受作品的思想光辉，提高人生境界。 2．能结合作品背景，读懂《逍遥游》和《兰亭集序》，理解文中表达的情感和思想。 3．抓住关键语句，理解帕斯卡尔的观点，对论说过程和方法进行分析。 4．依据上下文，对罗素文中关键概念进行阐发，理解文章表达人生追求。 5．能诵读积累文言文和作品中的名句，对其评析、仿写，并在读写实践中加以运用。 ◆专题感知 本专题学习两篇文言文和两篇优秀的外国散文。通过学习，体验人类文化经典中宇宙论和人生论的精华，认识到人的最高精神境界是体现与宇宙的关系，进而思考人之所以为人、人生存等终极问题。学习时，要运用思辨的眼光研讨语文文本，与伟大的思想进行碰撞、体验人类思想的巅峰状态，提升自己的精神境界。 《逍遥游》共有五个寓言故事构成。庄子认为，“有待”是造成人生不能自由的根本原因，摆脱有待，达到无待，才能实现自由，达到圣人无己的精神境界。“有待——无待”是贯穿全篇的主题。从鲲鹏到蜩、学鸠，到斥安鸟，从宋荣子到列子，都是有待的物质生命的活动。庄子这种无待逍遥的人生观带有消极顺受的倾向，但同时又包含着对人生自由执着的探索和追求，有着永恒的价值和深远的影响。 《兰亭集序》是一篇书序，内容都是根据书序体裁的要求写的，文章首尾圆合，但难能可贵的是，作者善于借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之《兰亭集序》一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，是一篇情真语笃，朴素自然的优美散文。不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。 《人是能思想的芦苇》“我思，故我在。”这赋予以人无上的神圣与威严，使之理性思考成为“人”存在与否的衡量标准。然而，思想在展示一个人的存在及其价值，给予人丰富的生命意义的同时也给予人强烈的痛感，这使思想的历程亦成为在荆棘丛生的无路之路上孤勇前行的痛苦而壮烈的历程。或许“这一切的可悲其本身就证明了人的伟大”。 《我为什么而活着》是最为我国读者所熟知的西方哲学家之一的罗素为其晚年自传《伯特兰·罗素自传》作的前言，以其饱含情愫的如椽巨笔精要地概述了支配他一生的三种强烈的感情：对爱情与知识的执著追求，以及对人类和平与安宁的莫大关心,读来令人感奋不已。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8a45ee6805a1b0717fd5360cba1aa81145318f11.html