卡里斯马效应（摘登） 为什么有时候一个疯子，会在一个国家的政坛上得势、甚至一直呼风唤雨？ 答案就在于一个著名的“卡里斯马效应”理论。政治上的狂人或者疯子，在不正常的秩序或政治竞争中，往往最易于形成卡里斯马型的威势，很轻易在气势上压倒对手。特别是民众没有经过民主洗礼、缺乏理性的时候，疯子往往会显得更有魅力。而理性的对手，这时候，或者在这样的政治土壤上，往往显得缺乏个性，没有吸引力。 卡里斯马（Charisma），相信没学过政治学的人，很少知道这个专门术语的意义。德国思想家马克斯·韦伯，用他非凡的智慧创造了这个词汇：卡里斯马，本义为蒙受神的点化而获得天赋的神性人物。原指古代的宗教先知或战争英雄。这种英雄能在混乱之际临危授命，以其无人能及的气魄及能力来创造历史。韦伯在《经济与社会》一书中，首次将其从宗教概念引申为一个社会学范畴，用来讨论合法性统治权威的形成。并在《儒教与道教》一书中，反复用来描述东方中国的政治统治模型的形成。 马克斯·韦伯区别了三种合法性统治类型，即：法理型、传统型和卡里斯马型。法理型依靠法律正当性的价值合理性行使统治，其内在根据是公认的契约和规则；传统型依靠习惯正当性行使统治，主要是依靠约定俗成的风俗习惯和权威认同；而卡里斯马型则是依靠情感的归属性行使统治，是基于对富于原创性、感召魅力和超凡品质领袖之虔诚精神依赖所实现的统治。所以卡里斯马式人物，天生具有把人们吸引在周围而成为其追随者和信徒的能力，以及追随者具有拥护这类领袖人物的赤诚态度。二者的结合，便构成了卡里斯马型统治的合法性根据。 卡里斯马型统治，往往出现于社会危机时刻，卡里斯马式人物改变人们的生活境况，从而使人们对原有的价值观念和信仰发生动摇，转而接受一种新的信仰，这就为某些有特殊能力的人取得权力提供了机会。另一方面，在危机时刻，渴望摆脱困境的群众也需要这种人的出现。因此，从荡涤旧的思想观念和行为模式上看，卡里斯马式人物的作用是革命性的。但对新秩序的建立而言，往往是致命的杀伤性乃至破坏性的。 卡里斯马型政治统治，是指建立在“非凡的献身于一个人，以及由他所默示和创立的制度的神圣性，或者英雄气概，或者楷模样板之上”的统治。这种类型的政治统治所依赖的权威，是最高统治者的特殊魅力和超凡品质。它往往产生于传统秩序发生危机，人们对原有的信仰体系产生动摇之时。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8aad49adcf22bcd126fff705cc17552707225e38.html