谈谈现代诗歌中的“雅”与“俗” 作者：长篙 现代诗歌在文学领域中，是一块精致的蛋糕。因其语言的精美，思想的高度浓缩，色彩画面感强而令人赏心悦目。目前我国在这块蛋糕中，被无情地人为地划分出“楚汉”两界，中间河流我称为“溺水”，其楚汉之争就是一棋盘，对弈者，便是“雅”与“俗”。 文学应该是高雅的艺术，却为何出现这种状况？而且地盘与拉人的情况愈演愈烈？ 从理论上讲，诗人，应该是有情怀的文人，是从道义与人文思想有深刻讲究的脱俗的匠者，古也称雅士，本与琴棋书画沾在一起，这个盘子绝不像现在的棋盘，更像一轮明月，或者太阳。这是因为诗人的表达：于物，于志，于情，于理都分不开。此类情况很多很广泛，古往今来，划分的定义，类别相当多，论理也多，不一从表。 我们谈其蛋糕被切分的理由，以及腐朽与坠落。 思想道德的下滑导致人流的分流。 由于改革开放，人们的思想被物质生活所左右，其精神道德上的追求也就是相对淡薄，人们追求生活的享乐也是最大的物质化，虽然从本质上讲人类的初衷本性为善，但由于坠落，思想文化的坠落导致人们追求的方式下滑，所以文学的边沿化，美学的边沿化，高雅艺术的边沿化，这是个大环境。 沿着这个思路就不难理解：影视的入俗性、歌曲的流行、以及色情的泛滥。谁能把握历史的潮流？你非掌舵手，虽然我国在不断地强调思想、精神的美好重建，可潮流的方向已经形成。 这并不是个人的危机感，你如何以个人的方式，抒情地方式站河流的中间弹唱，而不致于被水冲走？ “俗”有了很好的借口，在历史的舞台，俗歌被众人欢唱。从一定程度上，俗人是相当多的大军，俗人看来，诗歌从雅趣上拉下马是对文学历史上的一大贡献。却不知，诗歌是文学的桂冠，直指心底。诗人在用心唱歌，有人用生命，用泣不成声的含血的声音，因此，他揭示的是内心的最柔软的部分，民众不会从根本上迷失，因此有了对“梨花体”“口水体”“下半身”的激愤。 “俗”的另一个源头是为因网络的普及，文学没有门坎那是件令人头痛的事，就像是没有驾照横冲直闯一样，如果被某人冠以教授、导师、文学天才的指引那就是接近疯癫，大有一口吞下蛋糕之势。 诗歌对语言的容忍度超越一切文学的知性，是因为他的语言的特殊性，其延展、内敛、联想方式附与了诗歌语言更大的变通，他是文学王国的公主和王子，你不能因此而把不沾上边的言语也用上吧，这个漏洞恐怕连微软也补不上。 有虫子了，对吧，虫子，是俗的。网络的开放性，无门坎性，老少皆宜性，造就是文学最大的开放模式，不信，诗人，你写一长篇下流的长诗，看你不风光才怪，你脱了，还真有人脱，这简直是俗的最大肯定。是诗歌的“行为艺术”吧。说白了，是迷失的一代，是改革开放在精神面貌上跨掉的一代。 有人抗议么，历来就没有终止，不然就不会产生蛋糕的另一半。 我们必须认识“俗”，只有了解了他，才有可能尽量地避免。 引用古义，你会说老土，说说现代的“俗”的代表方式。 一首好诗决定于两个方面：一个是语言的技巧，另一个是思想（境界）的深度。缺一不可，有诗人偏向一边都好理解，你不用光从语言上去分析技巧，品诗应该站在诗外，而非文字的胡同。诗人首先是主体，你的气质决定你的风度，你的思想决定你的高度。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8bb1d30ea9114431b90d6c85ec3a87c240288a83.html