天平之甍读书笔记
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天平之甍读书笔记 以小说来还原一个历史事件，或是历史人物的难处，也许不仅在于要求事实本身的确信度和真实感，更在于对故事所涉及到的人物灵魂的深挖和探索。而这时要求作者对事件和人物的理解，远远超乎一部小说创作的想象力和轻盈，而更接近考古的繁复和求证。 有幸读到这本井上靖著的《天平之甍》，讲述了日本天平年间扬州高僧鉴真东渡，将佛法传播到日本的那一段历史。 作者并没有将鉴真本人作为主要线索，而是从遣唐的四位日本留学僧之一的普照的视角，从容展开了这一事件的始末原委，并又不动声色地加入一条平行线——在唐土花了毕生精力去抄写经书、期盼将这些经籍带回日本的普通僧人业行的平凡伟绩。这些人物不仅撑开了整个故事的结构，更重要的是，鉴真东渡的背后，正是这些小人物在推波助澜，由他们或平凡或悲壮的人生作为铺垫和底色，才造就了这一篇有血有肉、可歌可泣的历史。 四位留学僧志向、性格各不相同：玄朗懒散而胆小，更接近俗人而非僧人；戒融放达不羁，无心做一个埋头学术的僧人而想要走遍唐土；荣睿则秉持日本僧人的庄严使命感，是他提出要招请戒师去日本，来规范日本的僧侣制度，使佛法得到正当的弘扬和阐发。而这四人中，普照则是态度最为开放、最宽容他人的。他熟读各派典籍，不加以妄断，不与人争论，他既不像荣睿那样看不惯玄朗的散漫，也理解戒融要做一个行脚僧的愿望，并积极帮助荣睿去达成他的理想。 四人的命运逐渐走向了不同的方向：戒融首先出奔，离开了寺庙去云游四方。接着，玄朗也因惧怕渡海的危险而退出了。只剩荣睿和普照两人坚持了下来。 然而鉴真的东渡遭遇困难重重，不但遇到了国内僧众的反对，且第一次出海就遭遇海难。想当年从唐土到日本的这一段水路，何其艰辛，何其危难，远非今日之人所能想象，唐土和日本之间的往来，仅仅能依靠十几年一次，甚至几十年一次的遣唐船。那些肩负传播文化、学习先进文明的学者官员抛却家园，冒着生命危险，将一身系于舟楫之上，在海中犹如一片纸屑，被海浪无情卷起……然而即使如此的“难”，也不能阻碍鉴真对他承诺于荣睿和普照的话的履行：“是为了法。即使有淼漫沧海隔绝，生命何所惜，大家既然不去，那么我就去。” 这一承诺一直延续了十多年。表面上，似乎这件事已经永远被耽搁下来了，鉴真却只是一句淡淡的“随时可以再来”，将光明和希望种进荣睿和普照的心底。十多年间，他们从荒蛮之地的海南开始，一路建寺，一路讲法，一路等待时机再度出发。 期间，普照的心情也发生了重大的变化。从踏上唐土的二十多岁青年，到不惑之年的平和僧人；从一开始要有一番作为的意气风发，到被困难频频击退、寸步难行的沮丧失落；从对业行抄经的莫名和不解，到接下他的毛笔来补偿因自己无法履行承诺而没有到达日本的经卷，并“在心理上已变得很像业行”……随着荣睿的离世，普照更觉佛路艰辛，前途渺茫。不但无法完成荣睿的遗愿，自己也将终生流荡于故国之外，成为一个孤独漂泊的灵魂。 在隔了二十七年之后，日本第十次遣唐使突然到来了，一切都有了峰回路转的局面。这一次，距离普照第一次与鉴真一起踏上赴日的水路已经有十年之遥了。他与鉴真之间虽没有过多语言，但那种不言的默契与承诺却重如泰山。此时的鉴真因一路的劳累颠簸、加之年岁增加已经双目失明了，但他东渡的决心却未曾改变。最终是两人之间对承诺不懈的坚持，让这本来已十分渺茫的梦想得以成真。 我一直在想，其实请鉴真东渡并非普照而是荣睿立下的志向，抄写经书也并非普照而是业行的夙愿，但是他们却将自己的愿力灌注进了普照的心中，而普照则是顺应、接纳、理解了他们，并从对命运的顺服中获得了力量与领悟。在所有人中，似乎普照是性格最朴素，最不显眼的一个，但他能踏实地安心于命运安排给他的每一境遇，在气质上，似乎与鉴真最为接近了。 但是当日本僧侣以鉴真为外国人为由反对让他做戒师时，平素从不与人争执的普照毅然挺身为鉴真辩护，“虽然对方都是铮铮有名的学者，但普照奇异地觉得有辩倒对方的勇气，同时也有很强的意志非要辩倒对方不可。”他成功了。普照的无畏，因为他心中“无我”。 书中另两个值得玩味的人，一个是玄朗，一个是业行。 作为留学僧来到唐土的玄朗选择离开了僧团，还俗娶汉人为妻，并生有儿女。这符合他一贯以来的性格，然而普照最后一次渡日前，玄朗却带着妻小来找他，请他帮助自己和家人一起回到祖国。意外的是，在一切都安排妥帖之后，玄朗却失踪了，他因内心的愧疚和负罪，战胜了思乡的恳切，羞于再回国面对父老乡亲了。 而书中最令人感慨的人物，也许不是未能看见心愿达成的荣睿，而是功亏一篑的留学僧业行。他在唐土弯着腰弓着背抄写了一辈子经书，因知自己的能力有限，再怎样也无法理解经书的深奥，因此觉得当务之急，是要把经典全数抄写下来，传播到日本去，他深信“我抄写的经卷一踏上日本之地，会自己走起来，丢弃我走向各处。”他的心里，由经卷组成的行列会走上佛坛，仿佛曼荼罗一般绽放，他早已在心里建起了一片属于自己的天国佛土，并深深沉醉其中。 然而业行和他以生命守护的经卷所乘坐的第一船偏偏遭遇了海难，成百成千的经卷系数沉落水中，带走了它们神圣的使命，也辜负了业行一生的精力，终于它们未能离开业行，未能将他丢弃，却随他一起消逝于绿藻摇晃的海底…… 人生如海上行舟，常被无法预料的潮涌带走，所谓的“抱负”和“歉疚”亦是一种无常。想到玄朗，想到业行，总有一种深沉的叹息。 在普照，他的使命可以说已经完成了。唐招提寺的工事进行中，有人从唐土给他送来一块甍，所谓的甍，就是放在寺院大栋两端的鸱尾。然而他不知道是谁，又为何要从遥远的唐土送给他这样一块古老而破损的瓦片？ 然而这一块甍，却深深触动他在唐土所渡过的几十年光阴，也很像是他自己一生的缩影——终其一生，他只不过是像他最后做的那样，将这块象征着自己一生的甍付与了唐招提寺的工事。 一块甍轻轻落在彼岸，天平的一场大梦，得以凝固，依归，落下尘埃。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1c95bb14ae1ffc4ffe4733687e21af45b207fe7c.html