从美杜莎的故事看女性人权 美杜莎的故事，被人们所熟知，创立于1978年的范思哲的品牌服饰标志就是神话中的蛇妖美杜莎，代表着致命的吸引力。她本是美丽的少女，却不幸的被海神波塞冬强制性的践踏，当美丽的少女禁不起命运的波折时，当她需要公平的决议时，然而，雅典娜女神并没有眷顾他，反而是担心招惹波塞冬，受害者成了被告人，而去惩罚美丽的美杜莎。把它变成长有满头的蛇发，及一对野猪的獠牙，有时还会有胡子，就连脖子上都长满了蛇的鳞片，甚至下身也变成了蛇的样子，舌头从嘴里伸出来。更残酷的是她有一对任何看到她们的人都会立即被变成石头的双眼，被终身监禁。在那个时代，女权就这样的被无视，女性就要受到命运如此的不公。从美杜莎的故事中我们应该反思，我们应该维护女权，维护女性应拥有的尊严。 如果目光可以杀人，你将会死去，在转眼间变成石头，这就是美杜莎的神话，她是个妖女 所有男人都怕他。在古希腊，神话可以帮助人们解释混乱的世界，它们的故事记录了历史，解释了自然现象，告诉人们应如何生活。美杜莎的故事也不例外，我想，美杜莎的故事可以让我们对古希腊社会的某些价值观获得了解，唤醒人们心中的恐惧，尤其是男人。这个化身之后的女人很强悍，他的目光可以穿透你，化成石头，毁掉你。 她本是个美丽的少女，每个男人都想拥有她，都向她求婚，每个女人都嫉妒她的美丽。然而，美杜莎不能结婚，因为她是战神雅典娜的祭祀，要保持贞洁，他们的世界中没有性，全心全意为女神服务，她曾是纯洁的象征。然而有一个追求着并不在乎这些规定，他就是海神波塞冬，也是风暴神、地震神，没有人敢招惹他，受到欲望的刺激，在雅典娜神庙，他强奸了她，这是对神灵的亵渎，这种行为不可饶恕。她被强奸了，不再是处女，无法用够正常人的婚姻，重要的是她无法继续为女神服务。雅典娜很生气，但她拿波塞冬没有办法，她是强大的雄性神，他那他没有办法，雅典娜认为，应该接受惩罚的是美杜莎，在没有事先告诉她得情况下，她的头发变成毒蛇，皮肤萎缩，目光可以把人变成那个石头，表示这个女孩被终身监禁，失去自由，她被驱逐到一个荒岛，她的头有强大的力量，杀死美杜莎，就会在战场上占有有利地位，地中海的男人都想杀死他，但是只要有人接近她，他的石头花园就又多了一具石头。受害者成了被告人，这反映了在当时的社会中，女性更具有从属地位，在大多数神话中，女性没有得到同情，反而雅典娜将她遭受蹂躏的祭祀实施严酷的惩罚，美杜莎的世界观从此改变，他开始了绝望的转变。最终，她被宙斯和达娜尔的孩子，珀尔修斯杀死。 美杜莎的故事让我们感受到女权被如此的践踏，尤其是美杜莎从受害者到被告人的思想转变，法国著名的女权主义批评家西苏，曾发表《美杜莎的笑声》，维护女性主权，引导妇女觉醒，走向妇女真正的解放。 近年来，女权主义文学批评的影响越来越大，女权主义文学批评诞生于二十世纪六十年代末七十年代初的欧美。它是西方女权主义运动高涨并深入到文化、文学领域的成果，因而有着较鲜明的政治倾向。它是以妇女为中心的批评其研究对象包括妇女形象、女性创作和女性阅读等。它要求以一种女性的视角对文学作品进行全新的解读，对男性文学歪曲妇女女形象进行了猛烈的批判；它努力发掘不同于男性的女性文学传统，重评文学史；它探讨文学中的女性意识，研究女性特有的写作方式。女权主义批评在发展过程中广泛吸收和改造了在当代西方影响很大的新马克思主义、精神分析、解构主义、新历史主义等批评的思路与方法，呈现出多元化的倾向，体现了它的开放性，增强了它对父权中心文化的颠覆性。 出于对社会体制中特权问题的敏感，她努力从历史的角度，探索家庭内部以及政治和学术领域里的权力压制和排斥及其在文学作品中的再现。她大量阅读了古希腊、罗马神话和西方文学作品。她反对乔伊斯的死亡论，她坚持认为虽然死亡是难免的，然而，生命是最重要的——她对生命而非死亡的肯定也是她与许多同时代作家不同的地方。她进一步批评乔伊斯等男性作家将女性与死亡等同，指出这些作家用语言将女性限制在一个“狭隘的经济体系”。在《美杜莎的笑声》中，她再次指出：“男人们说有两样东西是无法表现的：死亡和女性。那是因为他们需要把死亡与女性联结起来。 西苏认为，在父权制社会里，男女的二元对立意味着男性代表正面价值，女性在二元对立关系中是被排除在男权中心之外的“他者”，只能充当证明男性存在及其价值的工具和符号。男人为维护这种二元对立始终需要压制与排斥女性。女性始终处于被压制的地位，她们的一切正常的生理心理能力、她们的一切应有的权利都被压抑或剥夺了，她们被迫保持沉默。巨大的压力一直使她们处于黑暗之中，她们的历史就是黑暗的历史。 随着社会的发展以及法律制度的完善，女权受到越来越多的重视，在一些国家，女性也受到了相对平等的待遇。女性权利仍然需要去捍卫与保护。 参考书目：《当代女性主义文学批评》，北京大学出版社1992年版，第195、202 页。西苏：《美杜莎的笑声》 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8bc78f3990c69ec3d5bb75b3.html