端午相关诗词 端午相关诗词 端午 [唐] 文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 七律 端午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 五丝 唐 褚朝阳 越人传楚俗,截竹竞萦丝。 水底深休也,日中还贺之。 章施文胜质,列匹美于姬。 锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。 但夸端午节,谁荐屈原祠。 把酒时伸奠,汨罗空远而。 端午日赐衣唐 杜甫 宫衣亦有名,端午被恩荣。 细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑著来清。 意内称长短,终身荷圣情。 竞 渡 诗唐卢肇 石溪久住思端午,馆驿楼前瞧发机。 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。 向道就是龙刚不信,果然夺得锦标归。 与端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 【注释】 ⑴竞渡:赛龙舟。 ⑵讵(jù):岂,表示反问。 ⑶殒(yǔn ):死亡。 ⑷离骚:战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记•屈原列传》中解释为离忧;王逸在《楚辞章句》中解释为别愁;近人或解释为牢骚,或解释为楚国曲名‘劳商’的异写。关 于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》就是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、 端午相关诗词 品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持美政理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神与至死不渝的爱国热情。 诗中大量运用了古代神话传说,以想象与联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了香草美人的比兴手法,将深刻的内容借助 具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。 【译文】 龙舟竞赛为的就是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！ 已酉端午 [明] 贝琼 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。 午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来 。 注释 端阳:端午节。 晦冥:昏暗;阴沉。 汨罗:汨罗江。 吊:凭吊。 英灵:指屈原。 榴花:石榴花。 醒:清醒。[1] 3译文 己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂,真就是让让人感到遗憾哪！[1] 水边的石榴花如火地开着,似乎正在笑话我呢这也需要您烦神么?我只好自我解嘲道:其实,陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒！今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕她啊！ 午日观竞渡 [明] 边贡 共骇群龙水上游,不知原就是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 注释 ①午日:端午节这天。 ②骇:惊骇。 ③木兰舟:这里指龙舟。 ④青汉:云霄。 ⑤殷:震动。 ⑥终古:从古至今。 端午相关诗词 ⑦暇日:空闲。 ⑧高会:指端午节会船竞渡。[1] 译文 在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观瞧着群龙在水上嬉戏,不知道原来这就是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的 风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8c067f36ac51f01dc281e53a580216fc710a531e.html