李商隐(蓝田玉暖 此情可待)参考资料

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星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。李商隐的这两句诗非常亮丽华美,他的诗学极了李贺的奇幻象征手法,青出于蓝而胜于蓝;又承袭了杜甫的精严顿挫和李白的浪漫自如。 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。练字精巧,兼有齐梁诗的艳和六朝民歌的清丽,诗风媚中有刚,潇然、洒然。他生在晚唐,错过了最繁华荣胜的时期,又身处牛李党争的政治旋涡中,终身潦倒,郁郁不得志。当时唐朝式微,正逐步走向没落,可是除了咏史诗外,义山诗绮丽浓艳之处丝毫不露末世悲凉之意倒是颇有开元遗风能不让自身遭遇霸占思想的人是可敬的就像莫扎特,生活潦倒荒唐,音乐却圣洁无瑕。一味地自伤自怜,只挖掘自身的小情小意的人是放不开手脚的,境界自然也高远不了。

唐诗浩如烟海李白杜甫双峰横绝其余众人峰峦叠嶂各有拥趸边塞诗推岑参为首,五绝山水当属王维,七绝宫怨是王昌龄写得新巧奇丽,情诗则是李商隐当之无愧独占鳌头。李商隐与太原温庭筠齐名,李、温都善写爱情诗,温庭筠的爱情诗词还保留下来不少,但是爱情诗集大成者,对后世影响最大的仍是李商隐。放眼晚唐众诗家,仍以李商隐的成就为翘首。

义山以爱情诗称著于世,这与他的情感经历是分不开的。他曾经有一段影响了他一生的初恋。这段恋情最后以悲剧收场,是他心结所在,也是他的爱情诗充满忧伤迷幻色彩的根本原因。

李商隐的诗格受阮籍的影响很深词旨隐晦意境迷离犹以他的无题系列最为难解。不过《碧城三首》是他写来怀念初恋情人女道士宋华阳的。星沉海底当窗见,雨过河源隔座看出自《碧城三首》。

二十三岁时,李商隐在河南玉阳山之东峰学道。唐朝崇道之风始于高祖李渊。有鮮卑族血統的唐帝,为了神话李姓,附会是太上老君李耳的后裔,形成了唐代扬道抑佛的宗教风气,即使贵为皇族宗室子弟,也不免会被遣送到道观清修。

士人学仙修道成风尚,于是赶时髦的李商隐也跑去学道。刚上玉阳山学道时,李商隐还是很认真的,他对道家经典《道藏》下过苦功,以致于后来他情诗里的许多用句和隐喻都是源出于《道藏》。不过,世事正如老子所说的福兮祸所倚,福兮祸所伏。他春心萌动如春草埋根,如遇不上春风也就罢了,一旦遇上了,想不兴盛发芽都难。

有一天,像一个走在山林里未带雨具的人兜头淋了一场急雨一样,年轻的他邂逅了宋华宋华阳是侍奉公主的宫女随公主入山修道住在玉阳山之西峰的灵都观里道心未成,爱情不期而至。因为和李商隐常在两峰之间来往,年轻貌美的她很快就和李商隐双双坠入了情网。

他们难分难舍但是短暂的欢娱之后深深的落寞便将两个人缠绕正如他自己写的见时难别亦难。分离时分,不免怅然。李商隐看着窗外的冰轮皓月,感伤地说着爱的誓言:若是晓珠明又定,一生长树水精盘。天将晓,情未央,独看长河渐落晓星沉。爱得深切时,他视她为至高至洁的月,又像是月里嫦娥,所以情愿明天的太阳永远不再升起,他与她就此沉沦在黑暗里,留住手指间爱的良辰美景。

后果是宋华阳怀孕,上头降旨,男的被逐下山,女的被遣返回宫。时间可磨损情感,却不可磨损爱。义山毕竟是情深恋旧之人,他便利用道教中秘诀隐文的表达方式来遣抒心怀。这样一来,他的很多诗意更加清灵深远,让我们多了许多揣度和猜测。

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他叹道:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心他为她写了很多诗,《锦瑟》是最著名的。

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然

他对月长叹,只是因为此情可待成追忆,只是当时已惘然。碧海青天夜夜心,他怀念那个不知结局如何的女子。她和嫦娥一样深锁广寒宫,如果能寂寂终老已是幸运了。 蓝田玉,俗称“菜玉”,素有“玉种蓝田”之美称。其历史悠久,久负盛名,早在秦代即采石制玉玺,相传秦始皇的传国玉玺即为蓝玉所雕刻,著名的和氏壁也曾产于此,自古被誉为中国四大名玉之一。

蓝田玉简介

中国传统上的四大名玉,是指新疆的和田玉陕西蓝田县的蓝田玉 河南南阳的山玉”及辽宁岫岩的“岫玉”

李商隐的一句诗 “沧海月明珠有泪,蓝田玉暖日生烟”,成就了陕西的蓝田玉。

蓝田玉的分类及保健作用

一般将蓝田玉分为:蓝田玉手镯、蓝田玉配饰 、蓝田玉摆件、蓝田玉保健用品、蓝田玉娱乐用品等。其中蓝田玉经过北京大学地质系、陕西省地矿局的联合检测,其中含有二十多种对人体有益的微量元素,是国 内目前唯一经过权威机构检测有保健作用的玉,可以起到美容养颜、平衡阴阳气血的失调,使人祛病保健益寿等功效。

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唐代邢窑玉璧底白瓷碗

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