有关元宵节赏花灯的意义 元宵节赏花灯的意义 民间在除夕供奉老天爷时要设立〝天地堂〞.人们在院子里扎一小棚,棚里面小桌上立着〝天地三界十方万灵真宰〞的神位;神位前摆着香炉.供品,还挂着一盏灯笼,灯笼代表姜太公的席位.据说姜太公当年封神时,别人都封了,就是忘记了封自己,自己没有席位只好和老天爷坐在一起.灯笼与神有关,所以也赋予很多象征意义.古时候,人们为了驱逐黑暗的恐惧感,于是灯笼衍生为具有驱魔降福.祈许光明之意.在闽南语中〝灯〞与〝丁〞发音相近,所以灯笼也用来求子添丁,求取功名,求得避邪平安. 由于避难回家的日子正是元宵节,从此以后,每年这一天,人们便以放天灯的仪式来庆祝,所以又称天灯为〝祈福灯〞或〝平安灯〞.其后逐渐演变为向上天祈福许愿的民俗活动.天灯上写满了心里的各种祈愿,希望天灯能上达天庭,带给人无限的希望和光明. 元宵节赏灯始于什么时期 关于元宵节赏灯习俗的由来,历来流传有几种说法.一说过去有元宵燃灯之俗,此俗始于汉代,汉明帝永平年间（公元58－－75）,因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰. 虔诚的汉明帝为了弘扬佛法,就下令正月十五夜在宫中和寺院〝燃灯表佛〞.此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间.即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌. 关于元宵燃灯观灯的另一种说法,则说元宵燃灯的习俗源于道教的〝三元说〞,即农历正月十五为上元,农历七月十五为中元,农历十月十五为下元,而主管〝三元〞的分别为天.地.人三官,其中天官喜乐,故上元节要燃灯. 元宵节成为灯节,至唐代中期已成定俗.唐玄宗曾于先天二年（7_年）正月十五重开宵禁,命点千盏花灯,张灯三夜,成为一时之盛.到了北宋乾德年间,放灯时间又增至五夜.起于十四,止于十八.更为兴盛.故有〝宋时汤圆隋时灯〞之说.而且在宋代出现了灯谜,即将谜语系于灯上,使人们在赏灯之际伴以猜谜,更添情趣.〝灯谜〞一词即源于此. 明永乐七年,宫廷下诏:〝元宵节自十一日始,赐节假十日.〞成为历代最长的灯节,也形成了全民性的节日.到了清代,灯节假日改为四天,但盛况不减.从正月〝十三上灯,十四试灯,十五正灯.〞一直热闹到〝十八落灯〞整个新春佳节才算落下帷幕. 元宵节挂花灯赏花灯的传说 传说一:汉文帝与火德星君 西汉时,文帝做了一个梦,梦见玉帝命火德星君在正月十五火烧京城.文帝非常恐慌,便召来群臣计议,大臣东方朔献计说,可以向火德星君求告说情,免此一难.正月十五日,火德星君果然驾临京城.文帝率群臣和京城百姓拜伏恭迎,哀告火德星君看在万千黎民的份上,不要火烧京城.火德星君不忍生灵涂炭,无奈圣命在身,不敢违犯天条. 正左右为难之际,东方朔又献一计.当夜,京城长安内外,从皇宫到百姓庭院,都依东方朔之计张灯燃炬,一片通明,与白昼无异.火光直透云霄,火德星君见那景象果如天火降临一般,料得足以瞒过玉帝,便回天庭复命了.此后,每年正月十五,京城便燃灯张炬,以示纪念. 传说二:天帝的女儿 传说在很久以前,有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了.天帝知道后十分震怒,就下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人类通通烧死.天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,把这个消息告诉了人们.众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷.吓得不知如何是好. 过了好久好久,才有个老人家想出个法子,他说:〝在正月十四.十五.十六日这三天,每户人家都在家里挂起红灯笼.点爆竹.放烟火.这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了.〞大家听了都点头称是,便分头准备去了. 等到了正月十五这天晚上,天兵往下一看,发觉人间一片红光,以为是大火燃烧的火焰,就禀告天帝不用下凡放火了.人们就这样保住了生命及财产.为了纪念这次死里逃生的经历,从此每到正月十五,人间家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子. 元宵节赏花灯的意义 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8d0cdec050d380eb6294dd88d0d233d4b04e3f69.html