弟子两种意“五典”

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弟子两种意“五典”

三坟,有两种说法,一种是指易经之三易,即连山,归藏,周易,合称为三坟;还有一种说法,是指三皇之书,也就是伏羲,神农,黄帝天地人三皇。

五典,指的是少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜这五帝时代的档案。

八索,是指八卦之书。 九丘,就是九州的记录。

“三坟五典八索九丘”的出处,有这样一个故事,据说在清朝乾隆年间,有一个名叫袁枚的才子,买下了曹雪芹家的大观园改名为随园,然后自称为随园老人,他曾在随园门口挂了这样一幅对联“此地有崇山峻岭茂林修竹,斯人读三坟五典八索九丘。”这幅对联的上联取自王羲之《兰亭集序》中的佳句,下联意指自己才高八斗,博览群书。

当时有个叫赵翼的名士,他是乾隆二十六年的探花郞,在看到袁枚这幅对联后,觉得他出口狂妄,于是想要莎莎他的锐气,于是他就来到随园,向袁枚借阅三坟五典八索九丘,袁枚无奈之下,只好取下了对联。

三坟五典八索九丘,虽然只有寥寥几字,但是却是上古时期智慧的结晶。

关于三坟有有两种说法,一种说是易经之三易,即连山,归藏,周易,合称为三坟,现在连山、归藏两部已经失传,而易经,


指的也就是周易,易经号称为百经之首,可谓中国传统文化的鼻祖。而另一种说法中的三坟,指的是三皇之书,也就是伏羲,神农,黄帝天地人三皇,伏羲是我们的人文始祖,神农就是炎帝,炎黄二祖指的就是神农和黄帝。

五典指的是五帝之书,五帝分别为少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜。

八索指的是八卦之书,而八卦的首创者,也就是三皇中的天皇伏羲氏。

九丘,指的是九州之志,九州,指的是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州,在大禹时期,他命人用青铜铸造了九个大鼎,而每个大鼎即代表一个州,但是秦始皇统一天下后,这九鼎却不知踪迹,但是,鼎代表天下的意思却被流传了下来。


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