所谓革故鼎新，意思是革除旧的，建立新的。这个词就是来自革卦和鼎卦。鼎，是指国家，鼎新就是建立新的国家。鼎卦就是讲如何逐步取得国家控制权，建立起新的国家的。 卦辞“元吉，亨〞标明了这一卦是根本性的，有大桔祥，非常重要。 初六“鼎颠趾〞，意思是颠起鼎的一边腿，将之倾斜。“利出否〞，以方便倒出鼎里的残渣废料。“得妾以其子〞的“妾“是指女奴。本爻的真实含义是：改变国家的制度，以便可以释放被关押的奴隶，这样就可以得到那些女奴们及其子女的支持。“无咎〞，这样做没有咎害。 九二阴柔中正，阳气充分。“鼎有实〞，在铸造新鼎(即筹备建立新的国家)这件事上已经有了实质性的进展，打下了坚实的根底。“我仇有疾，不我能即，吉〞，我的仇敌患了疾病，不是我应该去帮助解决的，桔祥。仇敌患了病，快乐还来不及，怎么可能前去帮它解决呢? 九三鼎耳被革除了，失去了控制鼎的关键，这个鼎的正常使用受到了严重的阻碍。这导致了在鼎里烹煮好的肥鸡，由于不能及时取食，刚刚遭受了一场阵雨的突袭，造成了令人懊悔的损失。不过，最终会桔祥的。这一爻是指在革故鼎新的过程中，旧王朝失去了对军队的有效控制，而即将诞生的新王朝也没能及时取得这些军队的控制权，于是在天下大乱中，造成了一些损失，不过最终会取得胜利。 九四是公卿大夫之位，如同鼎足。虽然九四以阴驭阳，但仍要注意防止阳刚过甚，过刚易折。一条鼎足折断，整个鼎就难以立稳，会倾覆了大家一起烹调的美味，被汤汁浸渍，情形狼狈不堪。所以要争取公卿大夫阶层的支持，失去了这个阶层的支持，国家就会面临非常凶险的境地。 六五阴居阳位，有怀柔持中之德。处于尊位，权势很大。初六得到解放感其大恩，九二忠心耿耿踏实工作，九三、九四、上九以阳济六五之阴。新鼎已经铸成，所以看起来是黄耳金铉的。六五就应当保持怀柔持中的作风，坚持革故鼎新决不放弃。 上九“鼎玉铉〞，用来提鼎的铉钩是玉制的，显得珍贵但并不实用。也就是说，上九与九三本是相应之位，但二者都属阳，因为同性相斥，所以并无实际上的关系。提九三鼎耳的铉在六五的手里，即兵权归于君主而非宗亲。这对于国家来说是大桔祥，没有什么不利的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e5b13e19a11614791711cc7931b765ce05087acb.html