为什么“洛阳”在古代曾经也叫“雒阳”?

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为什么“洛阳”在古代曾经也叫“雒阳”





为什么“洛阳”在古代曾经也叫“雒阳”?

《三国志》发现“洛阳”在古代曾经也叫“雒阳”洛阳的“洛”为什么在三国志写作“雒”?“洛”和“雒”有什么关系呢?



东汉改洛为雒。

汉光武定居洛邑。汉以火德王,忌水,故去水而加佳,改洛为雒。后魏以土德王,以水得土,而流土得水而柔,故又除佳加水。因此在东汉的时候,“洛阳”在曾经叫“雒阳”

魏复为洛阳县。

那么,“雒阳”又是什么时候改回“洛阳”的呢?汉魏时期是非常看重五行的。五德之运也是宣扬天命的一种理论。五德始终论由邹衍所创,以金、木、水、火、土代表五种元素、方位、颜色等等,它既可以与天命论相结合,也可以与人本思想相结合。秦始皇开始采用这种理论来论证统治的合法性,有人曾向他讲述:黄帝得土德,夏得木德,殷得金德,周得火德。“今秦变周,水德之时”《史记;封禅书》)汉代秦后,因土克水,所以汉文帝确立汉为土德,色尚黄。受刘向的影响,东汉时期又改为火德,尚赤。三国时期,曹丕、孙权皆以土德来标榜自己统治的合法性。据《三国志》注引《魏略》记载:

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曹丕“诏以汉火行也,火忌水,故而加。魏于行次为土,土,水之牡也,水得土而乃流,土得水而柔,故除,变。所以“洛阳”在汉代改为“雒阳”,到三国时期又变回“洛阳”





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