第38讲 课内文言文阅读 《杞人忧天》 知识梳理 一、作品介绍 《列子》，相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。 《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如：《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，都是很有价值的文学遗产。 二、文章及其翻译 1、原文： 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 2、读准字音： 杞人忧天（qǐ） 躇（chú）步跐蹈（cǐ dǎo） 亡处亡气（wú） 日月星宿（xiù） 中伤（zhòng） 充塞（sè） 舍然（shì） 3、翻译： 古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 又有个人为这个担忧的人而担忧，于是就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果是聚积的气体，那日月星辰不就会坠落下来了吗？ 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那个人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” （经过这个人一解释）那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 4、重点词语解释： 杞：周代诸侯国名，杞国，是中华大地上一个古老的方国，其历史最早可追溯到夏朝初年。 忧：担心，担忧。 崩坠：崩塌，坠落。 身亡所寄：没有地方存身。亡，同“无”，没有。寄，依附，依托。 废寝食：睡不着觉，吃不下饭。 因：于是。 晓：告知，开导。 耳：罢了。 积气：聚积的气体。 若：你。 屈伸：身体四肢的活动。 行止：行动，活动。 奈何：为何，为什么。 果：如果。 星宿：泛指星辰。 只使：纵使，即使。 中伤：伤害。 奈……何：拿……怎么办？ 积块：聚积的土块。 四虚：四方。 躇步跐蹈：这四个字都是踩、踏的意思。 舍然：消除疑惑的样子。舍，同“释”，解除、消除。 文章理解——质疑：杞人之“忧”真的多余吗？ 1、情节梳理 故事起因：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄。 故事发展：又有忧彼之所忧者，因往晓之。 故事结尾：其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 2、作者借杞人忧天的故事告诉我们一个什么道理？ 要消除没有根据的或不必要的忧虑。 杞人忧天不足取，庸人自扰没必要；忧虑烦恼心眼小，心底无私乐陶陶。 3、晓之者——开导他的人是如何开导杞人的？ 天是聚集在一起的气体，不会坠毁； 日月星宿也是聚集在一起的有光耀的气体团，即使坠毁也不会击中和砸伤人； 地是聚集在一起的土块，四处都是大地，地不会崩坏。 担心是多余的。 【科学小常识】 天（宇宙）是没有穷尽的。 日月星辰有的是气体团，有的是固体团，它们都在各自的轨道上运行，它们有的发光，有的不发光。 以太阳为中心，围绕太阳运转的行星（如地球等）共同组成了太阳系；太阳系及其他恒星系组成了银河系；银河系及河外星系共同构成了茫茫宇宙。月亮是地球的卫星。 4、晓之者开导杞国人的话，有其合理的部分但也不全正确。但是此人的解释倾向于唯物主义的观点，认为天地都是一种物质存在。从这点评价，在当时应该是一种进步的思想。 5、很多人认为，中国是一个只提倡儒学，只会读《四书》《五经》，在科学上乏善可陈的国家，中国人缺乏科学的头脑，因此才会有百年屈辱的发生。你认为呢？ 以自圆其说代替刨根问底 以实用主义代替追求真理 光荣的荆棘路真是没有尽头。 在黑暗中坐着一个人，他要量出月亮里山岳的高度。他探索星球与行星之间的太空。他这个巨人懂得大自然的规律。他能感觉到地球在他的脚下转动。这人就是伽利略。老迈的他，又聋又瞎，坐在那儿，在尖锐的苦痛中和人间的轻视中挣扎。他几乎没有气力提起他的一双脚：当人们不相信真理的时候，他在灵魂的极度痛苦中，曾经在地上跺着这双脚，高呼道：“但是地在转动呀！” ——安徒生 光荣的荆棘路 在探求真理的道路上， 充满荆棘与泥泞， 踏上了这条荆棘路， 也就选择了勇气与责任， 也就意味着执着与牺牲， 惟有坚忍不拔者， 才能在璀璨的星空闪耀光芒。 寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9046d6b503768e9951e79b89680203d8cf2f6a40.html