关于伤风败俗的成语解释

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关于伤风败俗的成语解释

成语解释:

伤:损伤;败:败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。

成语出处:《魏书 游明根传附肇》:“肇,儒者,动存名教,直绳所举,莫非伤风败俗。”

成语繁体:傷風敗俗 成语简拼:SFBS

成语注音:ㄕㄤ ㄈㄥ ㄅㄞˋ ㄙㄨˊ 常用程度:常用成语 成语字数:四字成语 感情色彩:贬义成语

成语用法:伤风败俗联合式;作谓语;含贬义。 成语结构:联合式成语 成语年代:古代成语

成语正音:俗,不能读作“shú”。 成语辨形:俗,不能写作“熟”。 近义词:不堪入目、不堪入耳 反义词:高风亮节、移风易俗

成语例子:纣王以为妲己好意,岂知内藏伤风败俗之情,大坏纲常礼义之防。(明 许仲琳《封神演义》第十九回) 英语翻译:corrupt public morals 日语翻译:風俗ふうぞくをわ

俄语翻译:оказывать разлагающее ействие на ощество

其他翻译:<>die guten Sitten verderben


成语谜语:虽患感冒,仍击退那庸人 成语故事:

伤风败俗出处唐

韩愈《论佛骨表》伤风败俗,传笑四方,非细事也。释义“伤”损伤。“败”败坏,败坏社会风气。常用于谴责不正当的.行为。故事唐宪宗时,佛教盛行,连宪宗也笃信佛教。有一次,宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法,特地写了《论佛骨表》,呈交给宪宗进行谏阻。在《论佛骨表》中,韩愈说:佛教是从外国传来的,中国古时候根本没有。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教,但他们把国家治理得很好;他们在位的时间长,寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传人中国的,明帝在位只有18年,宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代,对佛教无比信奉,但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧,他祭相不用牲畜,自己不吃荤,还三次出家当和尚,结果还是被叛军包围,活活饿死。他本想求佛得到保佑,但却悲惨死去。现在,陛下把佛骨迎到宫里来供奉,使王公大臣们奔走施舍,浪费大量的财富。有的百姓愚昧无知,甚至发狂地烧的自己的身体,以表示自己对佛的虔诚。这败坏风俗的事,会被人们当作笑话四处传播,可不是一件小事啊!依我看来,应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才是!

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