陋室铭、爱莲说 - - 原文及翻译 【原文】 《陋室铭》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？ 【译文】： 《陋室铭》 山不一定高，有仙人(居住)就能天下闻名；水不一定要深，有龙(居住)就能显示灵异。这是间简陋的房子，只是（主人）我的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到台阶上，草色青翠，映入帘中。谈笑的是博学的人，往来没有粗俗的人（没有什么学问的人）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)奏乐声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。(如同)南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢? 【原文】 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人 ? 牡丹之爱，宜乎众矣。 【译文】： 《爱莲说》 水上、地上各种草木的花可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。从唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我惟独喜爱莲，从污泥里生长出来，却不受泥的沾染；在清水里洗涤过，却不显得妖媚；（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气传得越远，越显得清香；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是 花中的 君子。唉 ! 对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，当然是有很多的人了 ! 【古今异义】 （1）鸿 古义:,渊博。例:谈笑有鸿儒 今义:鸿雁;书信;大 古义: 例:香远益清,亭亭净植(3)植 （2）形： 古义:形体,身体。 例:无案牍之劳形 今义:形状 （3）鲜： 古义:少。 例:陶后鲜有闻 今义:新鲜。 （4）植： 古义：立，亭亭净植 今义:种植。 【重点虚词】 (1)斯是陋室,惟吾德馨 惟:副词,只,仅 (2)山不在高,有仙则名 则:连词表假设,那么,就。 (3)之 无丝竹之乱年 助词,用于主谓间,取消句子独立性 何陋之有 助词,无实义。宾语(何陋)前置的标志。 (4) 牡丹之爱,宜乎众矣 宜乎:副词,当然 (5) 莲,花之君子者也 者也:句末语气词,表肯定。译时两个分句之间应加上判断词“是”字。 （6）晋陶渊明独爱菊 独:副词,只,唯独 【词类活用 】 (1)山不在高,有仙则名 名:名词用作动词,出名,成名 (2)水不在深,有龙则灵 灵:形容词用作动词,显灵,有灵性 (3)无案牍之劳形 劳:形容词的使动用法,使 (4)不蔓不枝 蔓、枝:名词用作动词,生蔓,长枝【特殊句式】 (1)判断句 ①斯是陋室,惟吾德馨 是:动词,表判断。与现代汉语中判断词“是”相同。 ②菊,花之隐逸者也 者也”是古汉语中判断句的基本格式之一。翻译时,分句之间要加“是”字 (2)省略句 (莲)濯清涟而不妖。 省略了主语“莲 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/90b2defc03f69e3143323968011ca300a7c3f613.html