人情泛华及其负功能

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人情泛化及其负功能

一、对“人情”的不同理解

中国人际关系的概念由人缘、人情和人伦构成, 其中 人情“是其核心, 指包含血缘关系和伦理思想而延伸的人际交换行为。

——翟学伟 “人情” 是礼节应酬和礼物馈赠是公众认可的日常交往行为准则是情面和恩惠。

——孙春晨 “人情”包含的意义可分为三种人之情感人与人之间进行社会互动和交往时与对方进行交换的资源可以是物化、有形的, 也可以是非物化、无形的人与人交往相处所应遵守的规范准则, 即人与人相处之道。

——李伟民

综合上述观点, 中国人的 人情” 既是一种社会情感, 也是一种可以用于人际交换的资源, 是中国人人际互动的纽带和准则。

二、人情消费变化

1.是人情往来的范围扩大了。(由原来的亲戚关系直接的礼送往来扩大到现在的同事等人际关系)


2.是人情礼的数目大了。(从以前的小额礼品到现在的大额现金、奢侈品等)

3.是人情礼的名目繁多了。(最早只是婚礼丧葬现在入学升迁等五花八门)

三、“人情”负功能

调查显示, 我国社会人际交往中 人情消费” 支出惊人, 居民一年中用于办私事送礼的费用可以建造两座 三峡大坝”乡村的请客送礼风更为浓烈。人情消费支出抵冲了农民收入的增长, 成为农民生活中一个沉重的负担。

1.交往的范围扩大了, 社会交往频繁了, 交往网络的密度越来越大。

2.交往的功利意识日益加强,而感情因素、伦理观念则从维系人际关系主要纽带的地位上逐渐跌落下来。

3.人们交往的面广了, 交往的对象拓宽了, 但交往的深度却弱化了, 感情淡化了。



事无美恶, 过则为灾”,当人情泛化乃至异态势使得生活中仿佛充斥着人情与人情关系, 此时的人中得到情感方面的满足, 而成为日常交往活动的负中得到情感方面的满足, 反而成为日常交往活动的负担, 实质上已演变成为束缚人、控制人的一种手段。人情往来, 似乎还是限定在一定范围之内为宜


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