唐诗鉴赏：《山中》诗歌鉴赏 山中 王勃 长江悲已滞，万里念将归。 况属高风晚，山山黄叶飞。 这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀 作客期间。 诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从 地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对 “已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。 两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而 产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风 晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和 “念”的心情。 首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在 长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游 子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何 为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人 还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目 是《山中》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日 夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。 与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的“大江东流去，游子日月长”， 以及谢朓的名句“大江流日夜， 客心悲未央” 这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客 心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联 想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达 诂”。 次句“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送 将归”句，而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解 释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里 的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》 、《别人四首》 以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前 一解释；如果从本诗后半首的内容看，也可以取后一解释。 但联系本句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就 是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀 乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作 在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家 人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。 三四两句“况属高风晚，山山黄叶飞”，写诗人在山中望见 的实景，也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木 遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写 之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情 的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅 思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。 第 2 页 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/90d693686a0203d8ce2f0066f5335a8103d26643.html